1100220 五浊恶世变佛国

王群众

一百一十年二月二十日，王某梦见一童女。她得世尊拈花示众，这如来禅的法缘，即将成熟。

便决定在去狮潭乡农禅之前，先赴观世音老师，上周告诉馨仪同学的，嘱她邀我共修之约。

顺便和她探讨，梦中的童女，可是她的妹妹馨乔？

王叔，没错！是她。

那你该试着教她，世尊拈花示众，这无声说法的真实义！

王叔，那就是，花是她，她是花，一切都是她自己！

对。

你可以先教她见空。若她见空成功，再叫她生心起念，跟空沟通。而问知，她也是空，一切都是空！

那么，她便会发现，她就是一切，这佛教的义理之巅了！

好。希望她也能照见五蕴皆空，来度她的一切苦厄！

王叔，十二点你就要去苗栗了。那我来修「听受偈」，这一收讯自性圣界，赐筏的法门。你好带去写成白话佛经，累积福慧，修成教育基金，请佛住世来接棒！

请！

当来下生弥勒佛。如来禅子皆学宗。

未来佛子再下凡。五浊恶世变佛国。

哇，太好了！

王叔，还有：

金莲台。观音坐。

佛摸顶。听受偈。

哦，又是恩师正法明如来的爱末法世人了，赐下真正的幸福之音！

告诉末法世人，该怎样灵修，才能变人间为佛国净土！

那就是，在弥勒下生人间，来示现成佛之前。在人间修如来禅的学子，全该修西天古印度的，世尊拈花示众这禅宗。

所谓，如来禅子皆学宗。

对吗？

对的。

而且，未来会有佛子再下凡，来接棒的。这样代代相传，直到弥勒下生来收圆！

馨仪，你再请教观世音老师一下。

对吗？

对的。

你我终于得知，达摩大师要你在保住小命之后，续修教育基金，好请佛住世。来接萌芽于台湾的如来禅的棒，的真正原因了！

乃是为了，弥勒的下生人间来收圆，所该做的准备工作！

如今，谜底已经揭晓。你我的共修，也就更有意义了！

对吗？

对的。

不过，要让全人类统统接受，世尊拈花，迦叶微笑，这如来的无上禅法。需要几百年的接棒努力广告，才能完成呢？

你再请教观世音老师一下。

五百年。

～进度超前三百年了～

馨仪，当年在印度，世尊拈花示众，只有大迦叶尊者一人微笑。表示他看出佛师，这一无声说法的妙义了！

于是，佛师就开口说：

吾有正法眼藏，也就是人人都有的涅槃妙心。

祂的真实之相，是无相的空寂。

这微妙的法门，是不必另立文字，教外别无所传的。今付嘱于摩诃迦叶。

而这一无相的空寂，正是你我他，跟一切宇宙人生的三身之首—法身佛！

也就是，你抄写了近二十年的：

色即是空，空即是色。受相行识，亦复如是的空性！

所以，当令妹馨乔，见万物的当体空成功。她也就见性了！

可是，光见空性法身佛，却不知祂就是一切。仍然不能成佛。

因此，在「无所住」的空性中，她还必须「而生其心」，向空性法身佛求教：

祢也是我馨乔吗？

用「无住生心」这一行门，开启她金刚般若妙用的天耳通，好听空性法身佛的空生妙音！

回答她之所问：

是的。

来证实她的见性，和启用金刚般若成功！

馨仪，在东土，不会《金刚经》中「应无所住而生其心」 ，该如何操练的学子，比比皆是。

连饱读经书的江味农老先生，都自说他也不会。

这就是所谓的末法了！

至于佛人永隔、天人永隔，则是法末的必然！

如今，你得「听受偈」大法，开通了圣凡之间的阻隔。圣界之爱凡人，才能得以实现！

于是，翻转五浊恶世的人间，便成为可能了！多好！

对吗？

对的。

感恩观世音老师的慈悲！

告我你我，弥勒下生人间来收圆，是有条件的。那就是：

世尊拈花示众，这如来禅，必须先盛行于世！

否则，无圆可收。

下生之缘未熟，即不能成事！

对吗？你请教弥勒老师一下。

对的。

注：

听受偈大法如何修？

有以下这两种：

一、修《金刚经》里的：

应无所住而生其心。

应，是应该，即应该先修禅定度。

这如，目注任何一物，对它在心里念：

你是我，我是你。

这两句，说明万物一体的《华严》真理！

无所住，是念入大空三昧，见到无所可住的，一切的空性！

而生其心，是在空性中，生心起念。向所面见的空性法身佛，求教宇宙人生的真相。因而开启了自身的金刚般若，好续修般若度到彼岸！

古来，会这法的，凤毛麟角！

此所以金刚般若，无法启用！

二、修《楞严经》内，大势至老师所传之念佛三昧，其中的现前必定见佛。

当学子念见有相的圆满报身佛，如见阿弥陀佛时，就拜阿弥陀佛为师，「听」到并接「受」佛师所开示的诗偈，而愿解如来真实义！

如现代诸如来禅子所修的这样。

于是，正法也就重现了！

古来，修这法的，实在不多！

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共吧！

是，老师。佛总结如下：

如来拈花示众。扭转末法利器。

三身一体亲证。诸佛本怀一入。