1100106 30趴

王群众

一百一十年一月六日，与馨仪同学共修于板桥。

馨仪，今天我们来探讨，华龄阿嬷所上的这一课。

她来电告曰，老师，我耳闻如下法语：

一就是多，多就是一。

当她亲证，她的般若之耳，所听见的这两句法语的如来真实义之后，空中又浮现出七个字：

大方广佛华严经。

华龄，这昭示了，空性就是十法界，十法界就是空性。或，你就是十法界，十法界就是你。

这便是《大方广佛华严经》的精华了！

不过佛法的明真义，都必须入三昧去明。

这就是为什么，我要你恭请你家的墙壁佛，当你的佛理印证师的原因！

～道道墙壁无非法身空～

就在二号，观世音老师还开示我，和馨仪共修的时候，一定要她「以佛为师」。一句一句地问佛，我写给她的上课教材的正确性。若不对，就要遵照佛师的回答，写「不对」。

千万不可以自己答。如果她来上课，不请问佛师求答案，而改由自己随便回答，就不是学佛修行，所必需的「亲证」了！

那只好停修，换人来解〈普贤十愿〉之七，这请佛住世之谜了！

不能继续浪费时间和精力，在她身上！

～此乃不受教的果报～

华龄，为什么这么严重呢？

这是由于，未证言证，是大妄语，后果严重的缘故！

对吗？馨仪。

对的。

王叔，什么是未证言证？

对你来说，就是没问过佛，却说问过了，是佛给的答案。

这是因为，你现在所修的是〈普贤十愿〉之八，这常随佛学的缘故！

此所以你是，以佛为师，不再是听演讲式的学佛了。

这是两种，完全不同的修学方式！

老师，明真义消业力！

对，华龄。那你请教墙壁佛，今天你所得到的，《大方广佛华严经》的精华，有消你的业力吗？

30趴！

老师，是祂写给我看的耶！

感恩这样明确的印证！

现在，我们再回头看馨仪的例子。

馨仪同学有同日死的业力。佛要我「顾馨儿」，于是我就专门和她研究，佛经里的不可思议经义了！

其目的当然是，期望得到不可思议的果报！

这个法门是，释迦牟尼佛在《金刚经》里说的：

是经义不可思议，果报亦不可思议。

我们大约共修了两年，每星期一次。有天她说，印度如来禅第二十八代传人，达摩大师入梦，向她比了一个「V」，但没说话。问这有什么妙义？

馨仪，你问达摩大师，祂是来告诉你：

你胜利了，你的小命保住了？！

对。馨仪战胜讨命的业力了！

那，就没有我的事了。你我共修，到此可以告一段落了！

王叔，可是大师说：

续修教育基金，请佛住世。

原来保住你的小命，是另有目的的。

馨仪，在你之前，还没有一位和我共修的如来禅子，解开〈普贤十愿〉之七，这请佛住世之谜的。

这指的是，胎生般若之子之谜！

你停经了，不能生育。该是修，自生般若之子的好人选。

而达摩大师，又不是不食人间烟火的圣者。祂知道，你自养都困难，怎么可能养个小佛呢？

所以开示，先修教育基金。有了教育基金后，再谈请佛住世。来接世尊拈花示众，这如来禅之棒！

这也告诉了你我，东土的神光法师，并没有全得如来禅。因此，才取名为慧可的。

对吗？馨仪。你请教达摩大师一下。

对的。

馨仪，其实这更说明了，佛教本师释迦牟尼佛的如来禅，是慧全！

是吗？馨仪。你请教释迦佛陀一下。

是的。

华龄，你是十法界！

十法界中的佛法界，是含法身佛空，和有相的诸圆满报身佛，及其净土的。

恭喜你消了30趴的业力！

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结两偈如下：

明义消业。千真万确。

深入经藏。般若验证。

法务不一。愿力不空。

随缘实修。圆满入一。