1120628 法界重重无穷尽  寂灭寂静涅槃乐 回归本然了真义  究竟解脱一佛乘

王群众

这是一百一十二年六月二十八日，雨度师学会了「如是我闻」大法之后，耳闻自性阿弥陀佛，主动开示予她的佛偈！

诸位同参道友，当今末法的人间，修信愿持名，念阿弥陀佛这圣号，以求往生西方极乐世界的人很多。这都是人间净土宗历代诸师，全力劝修的成果。

没有比求生诸佛的报身净土，尤其是阿弥陀佛的西方极乐世界成功，更快登地的法门了！

一旦花开见佛，就是七地，这不动地的菩萨了！

不过，今天阿弥陀佛开示的这偈，不是给持名念佛西方的信众。

而是给阿弥佛陀所派，下凡人间的佼佼者。即在弥陀净土，修至九或十地的菩萨：

你们下凡之后，必定会由观世音菩萨牵缘，遇到善知识。引导你们修《金刚经》中的「应无所住，而生其心」，这一大乘佛法的妙行门。

「应无所住」，是应该修空定，入大空三昧，面见宇宙十法界的当体空性，这常寂光法身净土！

法身净土，是身土合一的。所以说，也就是面见自己的三身之首，这法身佛！

而「而生其心」，则是因定发慧。

那是如何个发呢？

请在空中，修反闻闻自性大法。这如：

请问大空，祢是无限的吗？

若这时听见，空生妙音答曰：

是的。

那，你的般若之耳便开启，可以继续向法身佛，请教宇宙人生的真相了！

这就是，阿弥陀佛今天所开示的，回归本然了真义！

而那真义是：

你是我，我是你。一切都是自己！

所谓，究竟解脱一佛乘。

诸位同学，法界重重无穷尽，这是事事无碍法界观。乃《华严》四无碍法界之最！

所谓，你在我里面，我在你里面。如此一重一重，重重无有穷尽！

终于形成了，无尽平等的奇妙法界！

这样无尽平等的奇妙法界，又悉皆充满在如来身之中！

诸位同学，阿弥陀佛告诉雨度师，凡是亲证而得如此这般「如来身」的生命，便得寂灭寂静的涅槃之乐了！

所谓，生灭既灭，寂灭为乐。

这也就是，生何一个生命的本来天命了！

只是一切生命，生而无明于此。不知生命存在的这一大目的。于是就在六道中，生了又死，死了又生了。好不辛苦！

万幸，一切生命的空性，这法身佛。本有其愿力架构，必会空生妙有，现诸净土。供一切生命带业往生，快速登地。待学而有成之后，再倒驾回来众生世界。

经善知识的法供养，破除隔阴之迷、重启般若佛智、修般若度、入《金刚经》的无余涅槃，而得生命的「终极归宿」 ！

诸位同学，凡是生命，如果没有归宿，就会流浪生死苦海了！

因此，王某奉劝读者诸君，在谋生之余，务必花点时间，为自己的生命，安排归宿。

或信佛，以如来为个己生命的归宿之处。

或信上帝，以耶和华为个己生命的归宿之处。

或信阿拉，以真主为个己生命的归宿之处。

当有一天，您永恒的生命，所寄居的肉体衰亡之时，祂就会离开肉体，回归您所净信之怀抱，修学如何能得生命的「终极」归宿了！

那归宿竟然是，一切都是自己！

宇宙的一切都是自己，这您能想象吗？！

请问您所尊仰的佛、上帝，或阿拉。以求这个，生命都该有的答案吧！

人类已经突破，可以生前自己问了！

雨度师之耳闻阿弥陀佛开示，即是一例。

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

唯一自性。断灭六道。

大身见证。常寂安住。

一百一十三年四月十五日，慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

一乘佛法第一议。三身回一法报应。

法上亲证真实义。教化自心入常寂。

工匠作工明佛义。一一常学明自性。

自性本是汝自心。修不修正匡证义。

禅心入定。三身一体。

末法时期。匡证法义。

一佛乘法。第一上乘。

工匠明心。皆唯自性。

常寂入住。常随法义。