1120611 苦难父母 流浪生死 那该如何是好呢？

王群众

苦难父母，流浪生死。那该如何是好呢？

禅般若波罗蜜供养，皆令到无余涅槃彼岸！

那是东土的祖师禅供养，还是古印度的如来禅供养呢？

由于汝等历劫的苦难父母，也是生而就是法报应，这三佛身的。

所以以法报应，这三佛身一体的如来禅供养，才是最为契合实相的教化。

以上是华龄同学的天耳，闻佛开示于她。她就来电要求王某带领她的历劫生身父母，一起来修法报应这三身一体其寿无量的如来禅，于一百一十二年六月十一日了。

恭请华龄的历劫生身父母，前来和我们共修如来禅。大家一起念：你是我，我是你。这两句说明所有一切众生之类是一体的《华严》大法。念到发现十法界的一切全是自己的时候，也就修成了如来之身，不必再悟了！你是我，我是你。.......

老师，好了耶！

才念一分钟，就ＯＫ了！？

老师，这是因为你是三身一体成就。我也是三身一体成就。你我都是他们，他们一念就证得他们全是三身一体的了嘛。

华龄，所有一切众生无论有情无情，生而就是法报应这三身一体的。所以一念就和实相相应了！

因此华龄，所有一切生命都是宇宙的奇妙创造，只是众生无知于此而已。告诉他们，再提供见证的方法，实修一下也就不难见证成功了。

即使生前没能见证成功，只要在临命终时，信愿持名，念阿弥陀佛，蒙佛接引往生西方。立马就能见证诸佛及其净土是自己的圆满报身了！一切的一切乃自心妙功能所显现。

此自心就是诸佛的自受用之身，这法身净土常寂光！

老师，那天地万物就是自己的应化身。这样，也就法报应这三身全是自己的一身了！

对。于是宇宙十界三身一体其寿无量这宇宙人生的真相，也就见证成功了嘛。

佛名其曰，等觉。而等觉若像今天这样，缘现而觉全是自己的一切众生，那他她就是妙觉初步的应世如来了！

老师，成佛不难，难在不知如何起修《华严》大法。

该见证什么真理，才和实相相应喔。

对。于是，就东看西修，总是入不了不二之门。

老师，那个门就是，应无所住而生其心。

对。先观空一切，再而生其心，向空相的法身佛，请法问道。令空生妙音，闻而入佛知见！

所以说华龄，入空定才是转凡成圣的根本。

因此，应当先见性明心，其他的就全是自性戒了嘛。法住十界三身之后去觉全是自己的他她。

如佛师今天所提示的也就是在走，正确的修行之路了。

所谓实相是无相的涅槃妙心，这就是入佛道的微妙法门！

深入教材的子芸，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

自性本心与如来的心并无不同，

是一不二，即心即佛，即佛即心

见性明心灵明不灭的一念善心。

 一百一十三年三月二十五日，慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

流转轮回苦不出。唯有供养法共同。

不入流浪生死灭。回归自性本源乡。

法供为最滋养众。一同回源大慈悲。

大孝该尽都是己。你是我阿我是你。