1110110 空窗期

王群众

一百一十一年一月十日，明金同学来电说，她得自性佛告知，王某灭后，如来禅将会出现空窗期。

明金，其实印度的世尊拈花如来禅，也只传了二十八代。菩提达摩大师之后，就没有真正的接棒人了！

东土的神光法师，并没证全，法报应这宇宙三佛身一体，全都是他身的第一义谛！

因此，现代人在《六祖坛经》里，是找不到像阿弥陀佛，或者药师佛等等，这样的佛身及其净土的。

而最最遗憾的是，竟连六祖也不知道，《金刚经》的「应无所住，而生其心」该怎样修。

我们曾用天人不永隔大法，向他求证过。六祖说，五祖弘忍没教。

于是，被喻为天下第一解，江味农居士的《金刚经讲义》，所指的「无所住」是不执着，便是新解了！

但这一新解，并不是无所住的「大空三昧」，也不是修禅定成功的「得三摩地」。

 ～真如无住～

仍然是带无明的有为法，意识修！

请问，意识修要达到：

你我眼前的种种不实诸虚妄灭，则你我的一切根识灭，才是名相灭成性。而无我相人相众生相寿者相，可以执着分别了！

～转识成智～

也就是《心经》中的，照见五蕴皆空，方能度一切苦厄！

或者《金刚经》里的，若你我在定中，见到诸相的非相当体空，即名见如来的清净妙法身成功！

有可能吗？

万幸，佛后两千五百年，这一次如来禅的传法，是普传，而非单传！

此所以，凡经正法明如来牵来的人才，必能得到，法报应这三佛身一体，皆他的无上禅法！

而这一无上禅法，跟东土的祖师禅相比。其最大的不同是，前者必修，佛人不永隔大法！

好让来参学的学子，跟派他们下凡的佛师通联。于人间继续接受诸佛净土里，佛师的教诲！

因而令人类得知，十方诸佛要给现代人类的，究竟是什么佛法。

这如最近，阿弥陀佛告诉华龄同学，祂已派在西方极乐世界，修到九或十地的菩萨，回人间来拿第一义谛这种佛法！

并且指名，这第一义谛佛法，出自《金刚经》。

因此明金，我们就可以参加，阿弥陀佛的这一末法度众大计了！

如何参加呢？

抢先在《金刚经》里，找出第一义谛，供养去了又回来的诸佼佼者。让他们顺顺利利地拿到，佛师指名的第一义谛，这入无余涅槃的佛法！

这样一来，阿弥陀佛的度众大计，也就不会落空了。

多好！

佛人合作，玉成度众美事！

不过，肉身始终不能久住，今天又得自性佛的明确提醒。所以明金，我们必须把握剩余的在世岁月，把萌芽于台湾的世尊拈花禅，转交给年轻的、佛指定的人才，来接我们的棒！最好是全职的。

这样，就不会有空窗期了！

老师，自性佛还说，我在三峡山边的房子，可以用来共修耶！

我问我师兄的意见，他说：

法尚应舍，何况非法。

太好了！

法如筏喻，非法如桨。有桨之筏，若能善用，彼岸必达！

是，老师。

注：

《金刚经》里的第一义谛是：

离一切诸相，即名诸佛。

离一切诸相，是一切诸相的当体空法身佛。

而一切诸相，便是非相的诸相了，名应化身佛。

至于即名诸佛，则是修而生其心，令空生妙有，显现出诸圆满报身佛及其净土。

如此，法报应这三身一体，即汝之一身了。亦名如来身！

所谓，十界三身！

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

第一义谛。十界三身。

拈花示众。无余衔接。