1130210 或有利根 闻即信受 或有善果 勤劝成就

王群众

 这是一百一十三年二月十日，馨仪同学给我的，她修「隔界如是我闻大法」时，听到的二偈之一。

诸位同学，人类生而有三根比较利，即眼耳意。若有人见或闻多人信教，也想去了解了解，而真的有去的话，他就是利根了嘛。

原来他们是为了身后，自我的生命有个美好的去处。或是升入上帝如来的天堂，过人间无法相比的美好生活！或是带业往生佛国净土，在各净土里，修学成圣之道。
诸位同学，若用现代的通俗语言，来说明生命的这一大行，那就是移民了。

从人间经由命终，舍下现有的这个肉体,让永恒不死的生命，重新在所信仰的，美好的国度现身！

闻即信受，指的就是听说了之后，也就相信接受这种肉体死后，其生命仍可大行的宗教了。

诸位同学，可是如来禅，不同于一般修天人永隔，佛人永隔，上帝与人，真主阿拉与人永隔之法者那样。

祂提供了人类在肉体还没死亡之前，修圣灵作工之法，或曰禅定度，好开启人类生而本有的，无上智慧。便能跟所信仰的佛，上帝，真主阿拉通联了耶！

前美哥伦比亚大学教授海伦女士，她写书道，这是HEAR BUT THE VOICE FOR GOD。

王某中译成，直达天听！

上帝，请问某某某有生入祢的天堂吗？

有。 ～他身前修凡求念主名的就必得救之法～

阿弥陀佛，请问我那爱念观世音菩萨圣号的阿嬷，她有往生成功吗？

有。

诸位同学，以上二例，就是如来禅之能成办众生不可思议之事了耶。

 所以说，凡是在身前修禅定度，或是修圣灵作工成功，开启了人人生而本有的，直达天听，这种能力之修士，都能为尚未开启直达天听能力者服务。不过，最好是教他她修禅定度，或是修圣灵作工之法。

由他她自己去请教佛或是上帝，真主阿拉。所谓教他她钓鱼，不是光给鱼吃。

或有利根，闻即信受。愿解如来真实义至此暂时打住。

她或有善果，勤劝成就。王某思慧，这是指在佛净土，或是圣界的报身净土，如上帝的天堂，学而有成，得了善果的生命。又应身回来人间，好告知生命的大行之妙，不是人死如灯灭的。

这是可以做人体科学实验的，生命美学耶！想方设法，修定来开启你你本有的无上智慧，你你自己就可以证实，生命的永恒性了嘛。

诸位同学，所谓或有善果。据王某实际寻访长达三十多年的发现，以从西方极乐世界回来的七地菩萨，为最低善果，而最高者，则是十一等觉菩萨。或有同学见此，会想他们的脸上又没写有，我是再来者，请来参访我。

诸位同学，观世音老师曾和我约定，只要我玩真的，祂就牵人才来结缘。

而我只要诱引他们修禅定度，得定入大空三昧，再而生其心。要他们向空请法问道，便能开启他们直达天听的无上智慧了！

诸位同学，隔界如是我闻大法，是末法众生，自取现代语文经句的唯一妙法门！

世上的任何母语，如是乃至方言，皆可入三昧取其经文。这一招，能促使世界大同吗？

若所取出的全是，我是一切，这如来身真理，则天下太平可期。

深入教材的子芸，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

众生的善根、福德，因缘，各有不同，

诸佛如来以其大志帮助众生解脱诸苦，

以实际行动开示众生得到安乐，期能成就佛道。

 一百一十三年三月十四日，慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

法门何其多。众生何其苦。

若是信愿行。彼彼皆得度。

万法回归一。样样理入明。

方便汝自取。万事成光明。