1130207 色已成熟

王群众

这是一百一十三年二月七日，华龄同学修《金刚经》的无住生心，所开启的天耳，反闻闻自性所听到的一句自心佛的开示。

老师，这有何法义与教化？

华龄，色这个字在《心经》里是指世间的物质。

所谓色法。

而受想行识则是精神，所谓心法。

不过为了慎重起见，你还是入三昧请教佛师一下，祂的意思是什么呢？

老师，佛师说，是指众相耶。

众相已成熟。

华龄，这是指我们第一代钻研如来拈花禅的交棒时机已成熟了？

这意思是说，接棒人选和接棒的条件都已经成熟了。必定可以顺利地完成世代的交替。

佛说对。

所以王老师不必为如来禅的永续问题伤神了。

华龄，我是在取得终身俸，衣食不愁的情况下，才无后顾之忧的全力于明心见性之学的钻研。

我自愿退伍的时候才四十九岁。本可去华航求个副机师做到六十五退休的。

但为求生命的真相，我闭方便关力求开悟证果，永脱轮回之苦！

皇天不负苦心人，在七十六年的五月十六号上午，我读经读到「应无所住而生其心」，这句《金刚经》里的千古之谜。顿见宇宙万生万物齐现在小书房之中，然后大家一起飞隐入虚空，全看不见了！

（祢）有底没？

没底。

原来一切的一切全是无限的！

所谓，无量光，无量寿！

华龄，我就这样才发现一切的一切全是阿弥陀佛的！

老师，你还发现了因陀罗网法界这宇宙一切同体的实相！

华龄，经文不是实相。读经要读出实相才是入门，才是开悟。

老师，知道这个学佛修行的关键，不是很多耶。

华龄，实相需先证得之后，才用文字来说明某个实相。

因此，读经的人要读出实相，才是身历其境嘛，才是开悟嘛！

而证果则是一定要亲自发现一真法界，法界一相才是道果！

华龄，今天佛开示，色已成熟。

那，来接棒的人，要能证果才行耶。

还有，他们的生活也该受到照顾，不能罗汉托空钵，那也是玩不下的。这就是在人间学佛的现实了嘛。

色已成熟，有含食衣吗？

有。  ～这是新般若子芸问知的～

那就可以永续了！

深入教材的子芸，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

世如一面镜子，久被尘埃覆盖不能照出影像，

如果能将镜面擦拭干净，就能照见本来面目。

一旦明白了这道理，还有什么事不能成办呢？

一百一十三年三月二十七日，慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

法上缘熟代代传。明心见性法义转。

成熟众生皆自性。法轮常转度自众。