1121125 明月星空

王群众

明月星空。乘愿而来。

慈悲示现。走向佛道。

这也是一百一十二年十一月二十五日，馨仪同学修隔界的「如是我闻」大法。所收讯到，佛法界要告诉凡界，祂们的确有派诸菩萨及阿罗汉，下凡人间，来劝修归向无苦佛道的另首诗偈。

诸位同学，诸佛是用明月之普照大地，来比喻诸菩萨。而以星光于夜空中之遥闪，来形容证「偏空涅槃」的阿罗汉们。

这昭示了佛自住大乘，如其所说法。颇有咐嘱诸阿罗汉，回小向大之慈悲。

诸位同学，当今末法的人间，依然有好小法者。而且，乐此不疲。

那我等修「你是我、我是你，一切都是自己」，这大乘佛法者，该如何看待他们呢？

总有一天，他们的自性爆发，也终会见到宇宙人生的这一真相。

所以，可以共荣共存，各自发挥济世的慈悲。

正如佛所说，皆是慈悲示现！

诸位同学，佛法界，这你我他的报身净土，是有阿罗汉的。所谓：

我释迦牟尼灭度火化之后，会敕派诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中。作种种形，以各种不同的身份，度诸仍在六道之中，轮转的苦难众生。 

～楞严经卷六末页～

这便是「明月星空，乘愿而来」的经证了！

最后是「走向佛道」的如来真实义。

诸位同学，当王某抄写这句法语时，即闻：

走向成佛之道。

那就以此为如来的真实义，来探讨最快速的成佛之道吧！供诸有缘踢馆或仿修：

凡是一时，入不了大空三昧的学佛修行人，仍可信愿持名，念一佛名字，以求生佛的净土续修之。

这如念阿弥陀佛圣号，祈求临命终时，带业往生西方极乐世界续修之。

待花开见佛，得七地学位。

当修至九或十地学位时，奉派应身，返回人间，再来拿「三身一体皆己身」的一真法界道果，而自觉圆满！

自觉已圆的等觉菩萨，若能觉他，才是应世的如来！

王某名此成佛之道为，二步到位筏。

若君今生能确证，「十界三身一体皆己身」的一真法界，便是一步到位的证悟者。

那必是修类似《金刚经》里的「应无所住」，即入大空三昧。

然后于大空三昧中「而生汝心」，向大空请法问道，来入佛知见。所谓，反闻闻自性。

得知宇宙就是自己，而如同诸佛所证，「卍是佛身」之妙！

那就恭喜了！

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

众星拱月。唯为一愿。

自他共度。转末成正。

一百一十三年四月十三日，慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

日月之光普照大地。星空明心闪耀之心。

不住偏空请问自性。法身引导圆满究竟。