净心行了生死得伊甸园乐之善分第二十三 

复次，须菩提，凡是宇宙之间的色心二法，彼此平等，是无有高下之分的。你是我，我是你，是名阿耨多罗三藐三菩提，这圣父圣子圣灵三位一体真理。

以无我无人无众生无寿者之分，修一切，一切是一，明心见性，见性成道善法。这如广教世人，亲自见证圣灵圣父圣子三位一体者，即得同体大悲，无缘大慈的阿耨多罗三藐三菩提。

须菩提，所言明心见性，见性成道这善法也者，应化身如来我已得永生的圣子说，即非不能了生死的世间善法，才是名终结六道轮回，出离三界，而得伊甸园乐这善法。

一百零三年四月二十六日，新般若慧心研究本品至最后闻自性佛开示曰：

世间之善广结缘。好缘恶缘皆轮转。

明心见性皆自生。法供自身皆回向。

轮转因果受业报。唯有亲证入一身。

你是我阿我是你。本然是一大众生。

三位一体伊园现。常住永乐契合心。

父神爱你广爱子。耶稣上帝皆一心。

一百零三年七月十八日，中华妹研究本品至最后闻自性上帝开示曰：

行善有方。度抵彼岸。

究竟离苦。齐归圣心。 

中华妹备注：

有同学认为「是法平等，无有高下」一语，应解为：

所有法门皆平等，无有高下。

请教自性佛：

「是法平等」之「法」，做何解？

闻曰：

具一切法身佛性之万物。

再请教自性佛：

法门亦具一切法身佛性，如何看待「所有法门皆平等，无有高下」之说？

闻曰：

法门的本身，其当体自然亦是空性。但我为何不建议你们修以三千大千世界七宝布施的法门，却一再要你们为人演说《金刚经》的四句偈呢？

可见，法门还是有所选择的。

对修一切法门的众生平等视之，因为这是目前最应他们心的法。祝福他们，敬重他们，感恩他们，念想他们，期待他们有天更上层楼，终归如来大寂灭海。这是我对你们的咐嘱。

法法平等。法性是一。

法筏依缘。因材施教。