951116 化疗

王群众

九十五年十一月十六日中华妹告曰，她见到自己在「空」中写了「化疗」二字。问笔者对此有何觉？

一、  此乃「空生妙有」之用，指的是修「法身功德」。

二、「化」者「化解」，「疗」者「疗治」。

三、「法身功德」，能化解你无始劫来所造诸业，能疗治你人生所遇诸苦，所谓「度一切苦厄」。

可是老师，「法身功德」既然能化解我所造的诸业，又何来人生的诸苦呢？

「法身功德」，能化解你无始劫来的「不定业」；亦能产生「定业救济」的功效，疗治你「仍需承受」的诸苦。

若仍有疑，可入三昧，请佛印证我所说。

老师，佛说：

对，「法身功德」确能化解诸业、疗治诸苦于无形。

中华妹，苦的出现，需要「缘」的催化，苦的业「因」才能亮相。法身功德有「了缘」的功效，没了「缘」，也就不会产生苦「报」了。所谓「因、缘、果报」。

宜芬证得她的「酬业姻缘」已了，转为道侣，即是明证。

这项教化是，经由勤修「法身功德」，了去酬业的情缘。从此以往，只要她来两性世界，娶妻嫁人，对象皆为永恒交心的唯一度众道侣。

直到一千两百三十五年后，因缘成熟，功德具足，两人再修《华严经》的「请佛住世」大法，成就大功德。

这就是根本解决两性世界里，两性酬业情缘之苦的无上妙法。释迦佛现出家相，不宜细说这一法，只留下普贤菩萨的「请佛住世」这一大愿，供后来在家修士演唱「永恒的恋人」一曲。

现在你请佛总结好吗？

好，老师。佛说：

法身功德不思议。化解诸业疗诸苦。

其妙无穷用无尽。唯需亲证方能知。拈花示众如来禅。佛之本怀功德首。

一切妙法为此演。勤修此德证佛果。