东洋正法照异株

（《请佛住世圆通章》）

王群众

张家子弟全获救。

九十七年元月十三日晨六时，接到中华妹电话，以上这半偈法语，就是她刚才睡醒前听到的。她问，「异株」何义？

在《法华经》〈药草喻品〉里，佛是以「树株」来喻「众生」的，昭示法雨平等均沾之理。不过，小根者虽也是一株，但其所能吸收的法雨，就不及中根和大根多了。

于是吾人即悟，非佛不慈，实因其根器小，不能容纳如来无上妙法「一佛乘」故。这如阿罗汉，只能接受「见空」之学，不受「空生妙有」之用。阿财不就是个现世的铁证吗？

至于「异」，则是指「异于东洋」。一般泛指欧美为「西洋」，是和亚洲称「东洋」对称的。

因此，如是你闻的「东洋正法照异株」这句法语，其法义是：

当以你在亚洲的台湾，所遇所学和所证之如来正法，非末法，照耀西洋欧美等地，助小株者小得，中株者中得，大株者大得。所谓「法雨均沾，无分东西」。

因此，梦中人是说，若你今生能修得「法传西方」的「无为法功德」，非「有为法福德」，那么，贵张家的子弟，就可全员获得无为法的救济了。

中华妹，你一直关心令姊令弟等家亲眷属的得度，现在终得极其明确的救济之道。所以说，在你圆满了《佛说中文经典》的结集之后，若见诸缘和合，诸障尽除了。就该放下现有的种种，去佛指定的西洋某国，修得「东洋正法照异株」的功德，圆满你的心愿。

老师，你会去吗？

除非诸缘具足。

老师，你不弘法利生了？

《佛说中文现代经典》一旦结集完成，对我而言，也就无法可说了。

中华妹，你想想，连救助家亲眷属得度之法都出炉了，还会有什么法没搜集入经的呢？请查经吧。若实在还有疑惑，可以来电话研究。

当天晚上，子瑄子芸连袂来访，说要借复印机一用。

来得正好，张姊姊有礼物送给你们，有一些放在冰箱里。

子瑄，最近佛曾问张姊姊：

你是佛母吗？

张姊姊心想，佛已经放弃她了，为什么还要问这个奇怪的问题呢？

你帮张姊姊问佛看看，佛心里到底是怎么想的？

公公，佛说：

如果张姊姊还愿意的话，有佛想找她当妈妈。

佛既然把绣球丢向张姊姊，那就看她接不接了？

另外，今天一大早，我在台北，张姊姊就来电话问「东洋正法照异株」的「异株」是什么意思？

「株」是比喻「人」，那「异」呢？

佛说：

不是东洋，是西洋。

OK，那就不会被见闻者误解成东洋的「异法」了。那「照」，可以在台湾「照」吗？

不行耶，照不到。东洋正确的法，一定要去西洋照，才不会被误解。

原来，这码子事西洋还没有，非面授不可。所谓「法云流布西洋而照耀之」。

大妹妹，你会的法，是正确的法吗？

当然！

可是，有些东洋的如来禅同学，没你这样「当然」耶。

好了，今天就当然到这里。自从你们「升等」去住大厦之后，就没什么机会使用东洋的正法了。张姊姊不但送你们礼物，还给你们使用西洋还没有的「东洋正法」的机会，好让你们修无为法功德，说出正法嘉惠世人，所以说。要感谢她！

注：

觉华定自在王如来，曾不请自来，问了中华妹三问。这是首问，请详见〈你是佛母吗？〉一文。

佛母有二义，一是「口生佛子」，一是「胎生佛子」。前者难后者易。

另，前此东洋的佛法老师，多是「说般若」，或是「写般若」，学生则是「听般若」，或是「读般若」。极少极少像台湾的如来禅学子这样，是「使用般若」，以入佛知见的。

所以说，「用般若」，是比较新的学佛方法，其效果如何？尚有待验证。当然，古法的教学成效，也该检讨检讨了，求新求真嘛。

(研究至此依分请佛开示，佛示二偈曰：

说学逗唱世间法。听读说写般若啥？

无法入性空喳喳。使般弄若等妙察。

佛学典库难究错。入佛知见真学佛。

称性起修般若度。不共世间聪明魔。)

王某必须说明的是，愿以身试「用般若」以入佛知见者，除了有些破除「隔阴之迷」，是被哄成之外，悟后的「称性起修般若度」，百分百是自愿的。我等没他们的电话号码，必须等来电话问才能修。子瑄妹妹虽是我的外孙女，她之来修，也是不请自来的，我也没她的电话。

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛就品中的三段重点分别开示如下：

一、

东洋正法照异株。株株跃然沐春风。

法雨均沾喜重生。欣欣向荣无余晖。

功德与共荫家亲。能断无明使回头。

菩提觉道皆成就。法愿圆满终不悔。

二、

利空出尽。宁为佛母。

当仁不让。舍我其谁？

三、

般若使用最上乘。听读说写无法度。

证入常寂圆觉行。一心法住可成办。

老师，佛的第二段开示，跟一年前妙音师姊为我取出的佛偈很相似：

发奋图强悟大法以救众生。

成就你我化世缘一切诸怨。

法上究竟真相现无比殊胜。

舍我其谁为佛母一肩扛起。

一会儿放弃我，一会儿又利空出尽，实在叫人不知所以。

中华妹，最后的一幕法戏虽未上演，然而，离必须落幕之日已不远了，一切就由佛安排吧。

(研究至此依分除了深深体悟中华妹的辛苦与无奈，更发觉她坚忍不拔的毅力与悲心。自接到佛的开示而起修至今，不过几个月我已苦不堪言，还得强忍世智不解的悲痛，落个里外不是人的困境。中华妹开路先锋奋斗已两三年了，真是难为了她。

特请佛针对此开示，佛曰：

依法性不依人智。随悲愿不随无明。

观因缘以圆道种。发坚心成就大事。

)