曾令堂之谜！

（《请佛住世圆通章》〈下卷〉）

王群众

九十七年五月十二日，中华妹越洋电话问，「曾令堂」一词何义？「曾」是「曾祖母」之「曾」，这是她在梦中听到的。

这是说，「曾祖母」是「甲女」，「祖母」是另一女，而「母亲」又是「甲女」的「因地」真理。

这和「一切都是自己」的一真法界「果地」真理不同，不可混为一谈。

(研究至此先恭喜梦中得「曾令堂」佛示的中华妹，佛对此开示曰：

『其先决条件是；继修而有成，即发愿倒驾慈航。以生死轮回之相用，普渡众生，发成就众生于末法，回归正法之心愿。』)

例如，你生一子，长大娶妻，又生下了百年之后的你。这时，在家谱上，实质就出现两个你了。前面的你是「曾令堂」，后面的你则是「令堂」。这是站在再来的你，又生小孩的立场说的。只是这项真相，要开发「宿命通」才能发现，才能证实。

中华妹，若是在三昧中，有人这样称呼你，那就妙了！

这是预告，若你修《华严经》的「请佛住世」大法成功，今生就能得「曾令堂」这一尊称！

为什么？

母传子，子传母呀！一脉相传嘛。

若果真如此，那我就可以退位让贤了。由你来「母子」一脉相传，不必定要「父子」一脉相传了。哈哈！

注：

佛法确是「平等法」，「母子」一脉相传也是可以的，不必定要「父传子」，以示男女之平权。此「曾令堂」之妙义也！

(研究至此依分问佛：『可有着相之嫌？』，佛答曰：

父父子子。相用轮替。

成就一生。即证全席。

无父不子。无母不应。

男女妙相。毋庸执别。

 )

不信善女人能「胎生佛子」这一历史事实者，诚可怜悯！

难不成，诸佛全是从石头里蹦出来的？！

不要太小看了自己，诸大善女人！

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

功德俱足一脉相承。独当一面气候已成。

如法实修必然成果。中兴大业再添一人。

时空无尽生命真相。无漏佛法一览无遗。

悲欢离合终能超越。送入无余不生不灭。

(研究至最后，依分闻佛主动开示曰：

请佛住世果真难？难在世法未突破。

世人总好台面过。难堪实相谁肯托？

傻人中君如是修！笨蛋依分为佛用！

且看耕耘禾下汗。成否均待百年说。

)