931225 谁主宰了生命的轮回？

王群众

九十三年十二月二十五日，有同学从涓涓家CALL OUT如是问。 

笔者谨答覆如下，个别生命的思想言行，会汇集成一股力量，佛家名其曰「业力」。在你百年之时，你的带业神识，会离开你已朽坏的肉体，进入「中阴」。于七七四十九天内，必会遇缘轮回于六道中之某一道。所以说，是你的业力主宰了你的轮回。

若续生人道，你将于新母排卵期间，与新父燕好受精之同时，以中阴身之神通力，无远弗届地来参加而入胎的。所谓：

万般带不去。唯有业随身。 

随何身？带业的「中阴身」。 

以上是就修「世间有为法」的好人、善人、坏人、恶人的轮回而言的；若是修「出世间无为法」「有成」的仁者菩萨，其转世再来，就复杂了，概有下列三种状况： 

一、修「移民佛的报身净土」有成者（如净土宗的修士），于百年时化生佛净土。 

二、不知或不修「移民佛净土」大法的菩萨，继续依业轮回，直到证得「常寂光法身净土」而安住之，不再轮回。

三、修「小乘四圣谛」，证得阿罗汉果之仁者，便自说「所作已办，不受后有」了，名曰「无学」，即「毕业」之意。( 但至「末法」，会因佛劝而再来，回小向大。) 

佛教徒吴瑞东同学亦为类似一问，向地藏王菩萨请教过，菩萨开示曰：

那就以王老师的父亲为例吧，他有一世曾是佛学泰斗，却不发愿往生佛净土，结果就轮回受苦难计了。 

万幸的是，此生他生养了王老师，会劝他发愿往生弥陀净土，他将因此法离苦得乐。 

他续问地藏王菩萨，那王老师的父亲在王老师的劝修下，会证得何种果位呢？ 

菩萨回答：

当花开见佛时，他过去所学的正法，会顿然爆发，功不唐捐，将证得「等觉果位」。 

之后，吴瑞东再告诉我，他已依地藏王菩萨的嘱咐，重读了一遍《无量寿经》；而他也请示了本师释迦牟尼佛，有关地藏王菩萨「地狱不空，誓不成佛」之本愿。释迦牟尼佛对吴瑞东说，地藏王菩萨的智慧、德相与佛无二无别。 

他最崇拜地藏菩萨了，因此，我请他好好地跟菩萨学习「导归极乐」之法。 

另外，天杨，九号所讨论的文章：〈一直在造业的生命〉，既已得到小菁在此次共修时，以化身佛说法的方式肯定，何不恭恭敬敬地请有缘的网友上网接受供养呢？ 

那今天的CALL OUT，就到此结束吧。 

整理润色的中华妹，你有什么问题吗？ 

有，老师。什么是「所作已办，不受后有」？ 

就是「所有和阿罗汉果有关的修行与作为，均已完成办妥，不须再受后有的轮回之身了。」

那「无学」，是「无需再学」了吗？ 

你请佛印证看看。 

老师，佛说：

是这个意思没错，但这是就「阿罗汉」他们的知见而言的。 (但非佛的知见)？

好，现在你为读者请法，请佛总结本文。 

是，老师。佛说：

对六道众生而言，是「业力」主宰了生命的轮回；但若就生至佛净土或证到空性的菩萨而言，则是「愿力」再来。

要自主生死轮回，成就佛道，就必须要生到佛净土，否则造业苦受不已，也无法成就别人。生到佛净土，是以上四种轮回转世中最好的。

虽是「业力」主宰了我们的轮回，但还是可以选择的：

智者，让「聪明的自己」掌控生死；愚者，任「无明的自己」轮转六道。全是「自己」，智愚却由人。