931129 入阁

王群众

九十三年十一月二十九日，媖于似睡非睡中闻：

中华有人要入阁。 

媖说，这句话和中华妹有关。衡便讲，那就转告中华妹去解如来真实义吧。

中华妹则表示，她并不认得任何要入阁的中华人，所以无解。请笔者小思之。 

「入阁」，是指礼聘一国的大才，出任部会首长，如国防部长等。若以「佛事」解之，则是预告佛要重用某人了。 

「中华有人要」，可解作中华航空公司的某位同仁，被佛看中了。换言之，就是要换跑道，另有大用。 

因此，整句话的法义，若再配合佩原的「重起炉灶转法轮」，那就是：

佛已决定，要派某位中华人，去国外建立道场，转一佛乘大法轮。 

七月一号，释迦牟尼佛曾不请自来告诉中华妹说：

你要把我的法传到西方。 

所以说，继慈正外派日本之后，信仰上帝的中华妹，雀屏中选外派的可能性最大。这也因为她是「双语」，且为能说能写的如来禅证悟者故。 

显然，她已经通过选拔的这一关了。入阁，可是要大大地用她呢。 

佛法着重验证，且拭目以待吧。看看佛是如何礼聘中华妹，待遇几多？护法几位？ 

部长，至少该有位秘书才对。 

同月十三号，中华妹告曰，她梦见有五、六个「瓶子」，每瓶上都有写字，只是记不得了。仅见其中的一个，写着「长舌妇」三字，原来是骂她的。

 中华妹，你这是「人语世事解」。若作「佛事」解，该是「广长舌」。意思是说，你很会说法，像佛一样，能为九法界的众生说「解脱道」。 

至于「瓶子」，那是昭示「道行」的高低。装满，也就结业了。你是结业生，可以分发工作了。 

而五、六个瓶子，则比喻目前已有五、六位学子，和你功力不相上下，都大有可用了。不过，要如何用？还是得由观世音导演依缘决定。

就静待导演的安排吧。 

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结本课。 

是，老师。佛说：

入阁办佛事。携众离无明。

识得彼本心。回归一真界。

末法时期，正为佛亟需用才之际。望学子们均学而有成，能堪大任，为佛所用；广宣正法，助人证悟，离苦得乐，齐为佛内阁打拼。