1140418 乐集宝典入究竟

王群众

一百一十四年四月十八日，王某上网，读《佛说现代心经金刚经续》〈第三百三十六品研究经典入佛性〉。见中华妹入请法三昧，请你我他的圆满报身佛之一，总结本品。佛曰：

万芳经藏流传世。一真法界圆觉见。

各尽其份为法住。乐集宝典入究竟。

诸位同学，佛告诉中华妹的，诸如来禅学子，修学古谱《金刚经》中的：

应无所住而生其心。

这个入道的方法，是定入大空三昧。

而在《心经》，则名之曰：

行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空无形体，一时之间，肉眼不能见万物的存在了！

也就是说，人类的眼耳鼻舌身意等功能，统统消失了！

不知自己身在何处。这未曾遭遇的怪事，王某曾亲临过！

所谓，不可思议的宗教体验！

由于在这大空三昧中，人类本有的无明妄心，不起作用了。所以，可以而生其真如本心，问自己所面见的空相，这法身佛道：

祢是我的三身之首，这宇宙人生的本体—空性吗？

若这时，闻空生妙音答曰：

是的。

那该学子的般若之耳，便开启了！

从此可以，常随法身空佛学佛了！

然诸位同学，以上所说的这个入道方法。经发通的如来学禅学子，修「天人不永隔」大法。向唐玄奘大师求证，他那个时代还没教。

此所以，江味农居士不会。

述而不作的净空法师，以及历代的法师，全都不会《金刚经》的「无住生心」这一大法。

既然以前没教过，怎么可能会呢？

事实上，此法是至民国七十六年五月十六号的上午，佛法界才以「千里寄语，万里传心」之法，传予人间的。

～1130204〈千里寄语〉～

如此又历十年，透过上万人次的人体科学验证。证实《金刚经》的「无住生心」这一大法，正解无误。方乃定案！

今再由大空桥涓涓，法传东方成功。确认了「无住生心」，为放诸四海皆准之如来正法。所谓：

乐集宝典入究竟！

因此，欲入究竟涅槃的现代人，可以研究比较之。

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

无住生心。以佛为师。

返元归真。究竟合一。

一百一十四年四月三十日，新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

清心欢喜游乐去。

集中静心入常寂。

宝藏经典畅游行。

入住究竟常随去。

三身一体见真明。喜乐一身法随心。

身心清灵合一体。究竟无余涅槃心。

一百一十四年五月一日，新般若芊竹研究本品至最后闻佛开示曰：

梵梵之身法喜替。肉眼肉身两交替。

亲身体证言无喜。此乃证身心自欣。

一百一十四年五月四日，新般若倚薰研究本品至最后，闻佛开示曰：

无所不知无不晓。

三身一义法究竟。

字字宝藏出至心。

心包太虚一粒芥。

悠游四海八大地。

三心二藏纳须弥。

不如工画心匠师。

一百一十四年五月四日，新般若胜屏研究本品至最后，闻佛开示曰：

无住生心解佛意。师亦无师自心问。

篇篇入道集众慧。广传佛乘究竟觉。