1140228 不著空不著有

王群众

不著空不著有即是妙行。

这是一百一十四年二月二十八日，秀惠同学的天耳所闻的一句法语，愿解如来真实义。

诸位同学，佛在三昧禅定中，发现宇宙人生只有两大部分。

一是无形无相的空！若将之拟人化，就是你我他的原始老爸了。

另一则是你我他以及天地万事万物，名其曰有，若将之拟人化，便全是原始老爸的小孩了。

因此,不可只住著在空的一方，那是欠周全的宇宙人生观。

若只知有你我他以及天地万事万物，而不去探究「有」之从何而来？也是不周全的宇宙人生观了。

所以说，欲求宇宙人生之真相者，是不可只住著在「有」的这一方的。

诸位同学，人类的智者佛陀或曰先知，他们是修「禅定度」，定入大空三昧，发现了你我他以及天地万事万物，皆有个无限之大的空相之身！

这在佛教名其曰法身毕竟空，或是如来清净妙法身，自心自性等。 

而在上帝信仰，则名之曰父神上帝，或圣灵。

父神上帝是有如人一般的身相，而圣灵，则是无形无相的空了。

诸位同学，无论是有形有相的父神上帝，或是空相的圣灵，都是可以开启人类生而就有的智慧之眼，亲见而证实的，非不可能眼见者，肉眼当然是见不到的。

所谓，清心的人有福了，因为他们必得见神。

因此，清心是见父神的条件，见佛教的法身毕竟空，亦复如是。

若你你也能定入大空三昧，便知「空有不二」之妙了！

其实空是，有隐空现，一旦出定，则空隐有现，一切恢复常态！此名从空出有，一切有也就是全然的空性了，而得生死轮回之解脱！

安住常寂光法身净土！

诸位同学，哲学家，宇宙学家等，因不知如何「行深般若波罗蜜多」，所以只能推论宇宙有个本体，却暂时不能验证而得证实，当入开启般若之智，即可度到永生的彼岸！

一百一十四年四月九日，新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰:

回归空性清净身。无有生灭同时在。

破相归空大光明。是有是无皆大身。

无尽识海空无相。藉相修真回清净。

清净大身常寂尽。唯有般若验证身。

由深入浅法空明。三身齐证一身生。

是可验证般若入。证实究竟一真深。