970925 顿悟速成之法

王群众

九十七年九月二十五日，王某初学中译〈奇迹法义〉第47项，愿解上帝真实义。见父神之所言，与佛家的「顿悟之法」相应一致，特录供初学中译父神之宝训，如王某者深究之：

47. The miracle is a learning device that lessens the need for time.

「奇迹式地见证真理」之学（The miracle），是一种「顿悟速成」的灵修之法（is a learning device that lessens the need for time）。

It establishes an out-pattern time interval not under the usual laws of time.

它在渐修之外，另立一种不同于一般灵修的授课方式。

这如，可在梦中得到父神的宝训，也可以在谋生工作的片刻停顿之际，接受到上帝的教诲。无须定时定所，去听人间的传道人士讲经说法，或布道什么的。

In this sense it is timeless.

依此之言（In this sense），「顿悟速成」灵修大法（it），是无修学时间限制的（is timeless）。在如厕沐浴时，亦能修习之。

所以说，抽不出时间灵修的现代慕道人士，仍可选「奇迹式地见证真理」这一妙法，经顿悟而速成之！

此大妙之法的特色，在能当生证实《现代或古代圣经》所记之真实性。这如「神人不永隔、天人不永隔」等！

不过，王某以为，最最了不起的，仍是能正确无误地解读，父神上帝宝训的真实法义与教化。匡正历代人间的「解经家」，误解经义所累积而成的诸大妄语。或说匡正把「正法」传成了「末法」之诸解。

这如，祖母级的灵修「顿悟之法」者 华龄 女士，最近问了一个一直出现在《佛陀传》中的古怪说法。那就是，悉达多太子，非从其母摩耶夫人之「产道」出生。

华龄，你知道什么是「产道」吧？

老师，我生过小孩，当然知道什么是「产道」囉。

那你修「顿悟速成」之法，直接问曾在人间示现「由凡人修成佛」的释迦牟尼：

您是从圣母摩耶夫人的「产道」生出来的吗？

老师，现出一个「是」字耶！

老师，我想，子宫口是向下的，当然应该是从下方生出嘛。

你这位护士，比《佛陀传》的作者高明些。怎么不在下笔之前，问佛或摩耶夫人一下呢？

老师，还有一个问题，我不好意思启口！

那就由我提出来好了。请问，修《华严经》的「请佛住世」大法的「两性做爱」，是「修功德」还是「造业」？

「润生般若」之一切作为，都是修功德！

再请问，当今之世，目前有几女亲证此妙理？

三女！

打字的中华妹，麻烦请上帝总结修修慧，集体创作，功德与共。若得宝训，即为亲证。

是，老师。上帝总结曰：

「速成」是必要的，无须再浪费时间打转了。

超越时空，面见父神，无所不在的父神，将时时刻刻给予你最适当的教诲。排除那错误的，吸收正确的，助你成圣不移。

〔九十八年七月二十日，上帝之子研究于此，心闻如下：

顿悟法门。直契心灵。

本妙圆通。如观自在。〕