930629 第一次倒下

中华妹

同事百合，头脑灵光、思路敏捷，是个开明健朗的现代女性。相当排斥迷信的小马哥，对她十分地信服。

九十三年六月，在公司遇到了小马哥。他诚恳地问我：「百合说，你可以解决我的问题，叫我来找你。我『真的』可以来找你吗？」

「当然真的啦！这么多年的同事了，还这么客气？找天我们都在的时候，好好地聊聊吧！」我请他放心。

回家后看了一下班表，月底两天，我上紧急逃生复训课，晚上不必去医院照顾爸爸。若小马哥刚好在的话，就请他到小阁楼来坐坐。

复训课首日大早，我跑了个第一名。七点多便冲进教室，埋头准备来个大抱佛脚。没想到，刚翻开厚厚的手册，就听到了一个熟悉的声音。抬头一看，居然是小马哥！我们被排到同一班上课。我假装不动声色，内心暗自窃喜：「送上门来了！」

小马哥果然同意，晚上就到小阁楼来。我试着打电话联络百合，出乎意料地，她恰巧也在。而婵娟、韦恩、友谅的妈妈，亦能拨冗赶来助阵。这天，真是他的日子！

但等到晚上，小马哥搞清楚了我们的意图后，哭笑不得地，要我们先听他讲个故事。

六年前，他的父亲尚未过世。一位著名的牧师，在台北举办盛大的布道大会。小马哥的妹妹，费尽心血地拉着年迈的父亲，一块儿去听了。末了，马伯伯和许多虔诚的基督徒一样，排着长长的队伍，期望藉由牧师亲自的个别祷告，得到上帝降赐的恩典与帮助。

等了好久，终于轮到他了。牧师在他面前，激动地讲了一段祷词。之后，在他肩上重重一拍。可是。马伯伯并未像其他人一样，立即「倒下」。牧师见他没倒，再做了一遍相同的动作。他却仍旧直挺挺地立着，也感受不到任何特殊的力量。第三次，马伯伯终于倒了，身体被牧师的助手们，从后面稳稳地托住。

事后，小马哥问爸爸，最后为何「倒」了？

马伯伯告诉他：「我不倒不行呀！台上台下，这么多人屏气凝神地看着我。即使我完全没有『感觉』，也要假装一下嘛！好让人家下台！其实，倒下的感觉真是舒服，因为我站太久了。这样，刚好可以休息一下。」

小马哥说，他讲这故事的用意，是要我们理解，他不像他老爸。他是绝不会为任何理由，「倒下」的！

我们体谅地告诉他，只是请他试着发现宇宙人生的真相罢了。没要逼他做什么，大家全是这么熟的同事，不需要给我们台阶下。但是，若真的体悟，或感受到什么的话，也不要故意不倒呀！

他抝不过我们，半推半就地见证了「如来禅」。观想能力超强的他，一下子即见到了他最思念的父亲。然而主观意识更强的他，坚称爸爸对他说的是：「我不是你！」

最后，花了好大功夫，他终于听到空对他说：「我不是你，你也不是我。我是『所有』。」时，他还是不相信自己证到了如来禅。甚至亲见观世音对他跺脚，依然不肯承认自己的发现。并且把晚上的经历，统统怪到我们头上。

若非这群老友的真情攻势，如此凌厉，怎么会让他无法招架地，破例为我们「倒下」？！

憋到这里，他忍不住地大笑：「哈哈！我的忧郁症好了，我没有病！」

「因为你发现了一群，比你更有问题、更有病的人，对不对？」我读出了他话里的含意。

「对！」他毫不避讳地继续大笑。

「好，那你现在问你爸爸，你的情形，到底怎样才能好转？」他笑够了，请他自己解决问题！

「爸爸说：『你一定要有颗坚毅的心，才能一步一步地走下去。』」

「再问，心如何才会坚毅呢？」

「家人的心，要结合在一起。」

「家人是在旧金山的太太和小孩，还是指也包括我们，这些十法界里，你累生累世、无尽的家人呢？」

「我旧金山的家人而已！」

小马哥一直坚持，家人仅指他旧金山的家人而已。我也没办法，只好告诉他我证得的答案：「马伯伯对我说，家人是十法界里，你累生累世无尽的家人！」

之后，我又问伯伯：「家人这么多，要如何将所有家人的心，结合起来呢？」

伯伯答：「以此法结合！」

很清楚了，马伯伯要小马哥度众，用度众来结合所有家人的心。如此一步一步地走下去，解决他的问题。

韦恩复证：「没错！马伯伯的意思，正是这样。」

所以，小马哥可以继续在公司待下去，以舒缓家计。而修「如来禅」的度众大法，则可让他因与家人分隔两地，所造成的忧郁，不药而愈。

不过小马哥依旧不相信，今晚发生的一切。好在，他并不排斥我们这群「病号」，还觉得我们挺有趣的。同意下次再出来，一起去薛芬那里，探望更多的「病友」。

我问佛，小马哥这么固执，如何方能让他接受，他的确 「倒下」了的事实？

「度众消业！」佛答。

和马伯伯的说法一致！

好吧！既然顽强的小马哥，接受了我们的真心关怀。把他的「第一次」倒下，献给了我们。我们有信心，可以再骗到他的第二、甚至第三次。到时，可要善巧地哄他「度众消业」，让他的问题，迎刃而解了。

群众注：

一、与已死的古人对话，王某名之曰「天人不永隔」。若在人类史上无此发明，那就可以申请专利了！

本文中的小马哥，是亲自和他作古的老爸聊天。因此，无「代客操作」之疑。值得推敲，以疗子孙之病苦。

二、与已火化的佛对话，王某名之曰「佛人不永隔」。若在佛教史上无此先例，亦可申请专利。

三、能指导活人与上帝对话，则是「神人不永隔」。若在耶教史上无此一说，定可申请专利了！

四、所言申请专利者，其目的在肯定这些形而上的普世价值，非收费以牟利。

中华妹注：

一百一十年五月十日，温故悟新至此，闻心佛开示曰：

「大愿唯一。正信不失。

随顺真心。马到成功。」