930613 观众生

中华妹

九十三年六月十三日，从荷兰回曼谷途中，被瑄瑄带来插花听法的同事亚婷，见证全了「如来禅」。

抵达曼谷后的同天晚上，亚婷又陪着也证到了「圆满报身」的雪卉，和尚无进展的瑄瑄，到我房里来再接再厉。

一开始，雪卉便提出了两个问题：一、此生她来的目的是什么？二、为何她问自性观音：「你是我吗？」自性观音答覆她：「观众生。」观众生是什么意思？

第一个问题，太容易找到答案了！我请她学会了这个方法后，自己问自性佛。第二个问题，较需要思慧，我解读为下：「观世音就是一切众生。你如何忆念观世音，就如何忆念众生；如何爱观世音，就如何爱众生。」

雪卉见证法身佛时，我入定请教自性观音，我解对「观众生」了没？

自性观音答言：

「众生皆是我。

视众生为我。

敬众生如我。

爱众生同我。

助众生成我。」

并接着预告：「雪卉今日将证全，她此生要做的工作就是这五句话。『观众生』的解，即是雪卉来的目的。」

原来，雪卉的第二个问题，就是第一个问题的答案。

雪卉躺在我床上，继续证「应化身」。她问墙上的自动洒水器：「你是我吗？」洒水器回她：「你不是我吗？」我请她再反问：「如果我不是你，那我是谁呢？」洒水器同时告诉雪蕙和我：「是一切众生！」雪卉果真很快地见证全了。

观世音是雪卉，也是一切众生；雪卉是一切众生，也是观世音。用尊敬、爱慕观世音的心，对待一切众生，并帮助他们也发现这项真理，就是我们回来的目的了。

感谢雪卉为「再来人」，再度验证了这个答案。

群众注：

什么是「再来人」？

一、五道的众生，入「人胎」之后的第二次再入「人胎」，又出生成人之人。

二、修佛修到登地的菩萨，分身成人来度众之人。或曰倒驾慈航的修行者。

因此，佛再来不宜以「再来人」称之。

另，罗汉也会再来。不过，以阿罗汉的「回小向大」，才符合「观众生」之要求。

所以说，凡以「再来人」自居者，今生只要照自性观音老师开示的「五句话」去修，也就OK了！

然而，其中的第五句「助众生成我」，观世音菩萨号称救苦救难、大慈大悲，谁有这个本领呢！？

王某以为，本文中的自性观音老师似有所暗示，那就是：证全「如来禅」。

对吗？