930604 两头牛的故事

中华妹

九十三年六月四日的下午，薛芬特别请了半天假，应邀到静星家共修。

共修结束前，佛讲了个奇怪的故事给她听：「有两头牛，一头牛说牠吃的草最好，另头牛则称牠喝的水最棒，整天争论不休。结果，来了一只神鸟，把牠们的水喝干、草也吃光了。牛儿们傻眼了，不知道该怎么办才好？最后，牠们决定和好，一起再去找食物。」

薛芬不懂，问这故事是什么意思？

我分享了我的体悟：「牛，有固执己见的意思。它告诉我们，若一味地强调自己的法最好，完全不愿接纳与包容别人。即使法确实好，可是由于本身的执着和分别，亦等于没证得一样。」

「就像我时常急切地向家人，及错认修福为修功德者强销如来禅，从不顾虑他们的『因缘』和『根器』。莽撞的结果，不仅未让对方接受，还将他们越推越远。这样的言行举止，与未得法者何异？」

「故持此种修行态度者，皆应修正。顺着对方的法缘，渐序提升，不强迫别人接受自己的东西，才是最恰当的行为。」

「刚才济公老师，也透过你向开示大家：严冬里漫天风雪，给我们一炉炭，我们会感念在心；炎炎夏日，送我们一把扇子，我们会开怀不已。如果反过来，就会引起愤怒！所以，一定要顺应众生。『顺』字重要无比！强摘的瓜不甜，未熟的果苦涩。根器不同，接受法的程度自然有别。好比吃饺子，有人喜欢水饺，有人偏爱汤饺，有人则独好红油抄手。各人口味皆不相同，得法的因缘也是如此错综复杂。总之，绝不能单刀直入，一刀切！」

「因此，这个故事要教导我们的是：随顺众生，也就是所谓的观机逗教。薛芬，拜托覆证这个结论，对不对？」我请得赶回去照顾生意的薛芬，再问最后一个问题。

「一切法了不可得！」佛只答覆了她这句话。

王老师解读此话的含义：「『法』是众生的意思，『不可得』指归于空寂。所以『一切法了不可得』，即『众生终将成佛』！既然众生终将成佛，就不必在乎早晚快慢了。佛说这句话，表示你解对了！」

一佛乘佛法，是不是最好的法？

当然是！

但若学子们不随顺众生，不放下自己对法的分别执着，就枉费了这最好的法。

群众注：

《法华经》云：唯有一佛乘，无二亦无三。

即唯有一佛乘佛法，才是诸佛的本怀真实之法。既无二乘，亦无三乘。那些都是方便说而已。

何以故？

四圣谛的阿罗汉，十二因缘的辟支佛，和六度万行的十地菩萨。皆非佛的果位。

唯有一佛乘，乃成佛之法。

《心经》的究竟涅槃、《金刚经》的无余涅槃，全为一佛乘佛法。因皆说，「法报应」这三佛身一体之理。

中华妹注：

一百一十年三月二十八日，温故悟新至此，闻心佛开示曰：

「恒顺众生。自在无诤。

本怀不失。圆融入一。」