同学作品
930224 灭
中华妹
九十三年二月二十四日,为了找功德回向的资料,翻开了《地藏经 》。 找了一会儿 , 还没看到要找的经文 , 然页尾的〈 灭定业真言〉,却让我又发现了另一个问题:「定业可以灭吗?」
佛有三不能:
一者,不能度无缘之人。
二者,不能转众生业。
三者,不能代众生受业。
众生业尚且不能转,定业却可以灭 ? 若念「唵 钵囉末邻陀宁娑婆诃」此灭定业真言,可灭去定业,为何释迦牟尼佛不勤修此法,拯救祂的族人?
还是请佛来为我们解说吧! ~修常随佛学大法~
「佛,请问定业可以灭吗?」
「不可能。」
「那,真有此〈真言〉吗?」
「确实有。」
「此〈真言〉之法义为?」
「消可消之业,让定业救济现前。」
原来「灭」字的如来真实义,是在修此法后,让「定业救济」现前。而「定业救济」现了之后,修法者会产生「定业灭去」的觉受。
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
定业虽不可转,但可救济。详请阅〈延寿、缘转业了寿延传法、定业救济、至爱与枣子、定业意受疗法〉定业救济系列等文。
群众注:
愿本文面世之后,创言「定业」可转者,要谨言慎行了。不知者不罪,是世间事,而非因果律。没有必要为了一点儿「名闻利养」,而造下拔舌之罪。
「知之为知之,不知为不知。」这两句儒家之言,是教学者必须遵守的训示。
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