930221 钓鱼

中华妹

九十三年二月二十一日，到琣元家共修。长期帮琣元打扫住处的素美，也证到了如来禅。琣元告曰，前几天素美来家里时，她突然看到了两只离水跳跃的鱼儿，画面一闪即逝。她感觉是素美家的冤亲债主，于是试探地询问背对她清洗东西的素美：「你家有人钓鱼吗？」

素美惊讶地答：「有呀！我女婿。」

当下自性佛赐偈，请琣元转述：

「钓竿垂钓君可乐。乐在其中鱼儿苦。

苦苦相逼后承受。受身业报汝初尝。

尝尽甜头苦果至。至诚佛前念忏悔。

悔恨莫及心自唾。唾弃良言独意行。

行船当观风浪平。平心静气体师言。

言之有悟宿命转。转动罗盘到彼岸。

岸边劝君屠钩放。放下杀业换家业。

业力现前孰能免？免除祸害重显言。

言语道断禅机现。现显易行念佛道。」

我试修老师的加字明义大法如下：「钓竿垂钓之举，君可是乐陶然的！然而你乐在其中，鱼儿饱却受其苦。苦苦为享乐而相逼鱼儿的后果，注定要独自承受。」

「如今，你已渐渐感受到身体的业报了。汝既已初尝，为何仍无警觉？当知，尝尽甜头之后，苦果随即而至，快快地至诚到佛前起念忏悔吧！」

「你将会悔恨莫及，若你的内心自始至终唾弃实语、唾弃良言，独意孤行的话。」

「行船出海垂钓，当时观看四处，看似风和日丽，浪静波平，殊不知底下的业海早已暗藏汹涌、潮澜四起了！请你平心静气地体会佛师的忠言吧！」

「佛师所言皆出之肺腑，有所感悟则宿命自然可转变。一旦如此，便能转动掌控业报的罗盘，安驶到了生脱死的无苦彼岸。」

「我在岸边苦口地勤劝仁君，即刻把屠钩抛弃放下！唯有放下残忍的杀业，才能换得安乐的家业。」

「业力现前孰人能免？想免除灾祸疾害，就请重新思量我在末法时欲彰显的真言：用言语文字来论道断言法身的话，那就不是道了！」

「因此，一定要亲自见到法身，让『三身一体』的一佛乘禅机显现出来。现在，我先赐显一个容易修行的法门予你，那就是：用『忆佛念佛』来入道。」

素美的女婿的确喜欢垂钓，并常租船海钓，目前身体已经违和，但仍不究其因。琣元对素美解释完自性佛的开示后，善根福德因缘具足的她，立刻想快和那些被屠的鱼群和解。

法供养中，琣元再与众生同体。被刺钩穿喉的楚痛让琣元的身体不断扭动抽搐着，并一直发出啵啵啵的声音，几经挣扎后一抖而亡。

素美跪地惶恐地痛哭，替女婿忏悔求情，鱼众生深深感受到她慈悲的佛心，终于愿意原谅、放过他的女婿。

鱼菩萨随自性佛离去前，请素美转告诉他：「不要再造杀业！你放过我的子孙，我也放过你的子孙！」

鱼儿弱小无助，不会哀叫，不说人语。但不表示牠们毫无知觉。牠们与我们同样有颗心。

当我们贪图享乐或为口欲，残忍地伤害毫无抵抗力的众生时，是否能听到他们心中的吶喊？

群众注：

一、好，好，好！不日可修「译经成佛」大法了。

二、文中鱼菩萨所言：「你放过我的子孙，我也放过你的子孙。」此乃方便说，符合东土民间信仰之殃及子孙。事实上，「因果」是不会放过当事人的。

或可解为，这样就不会感招来有同业的子孙了！

看似不了义，实则有更深一层的教化。

相信素美的女婿和女儿，必能产生立竿见影之效！

一百零一年五月五日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

一日造业后日担。起心忏悔当日释。

供养诸众菩萨心。如来一乘悟慈悲。

一百零一年五月五日，新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

因缘果报轮回转。业缘随性无出其。

静心齐修三身明。般若转动化解疑。

钓鱼钓到自心性。法义明心教自心。

一切皆己证分明。无有别他自性心。