930216 法施最胜

中华妹

「零下穿短袖，课本传着用」、「作画没彩笔，写生欠轮椅」，这是九十三年二月十六日，某大报用整版篇幅，介绍极须金钱、物资救助对象的两大标题。

在雅加达的旅馆里，看着这些报导，我兴起了捐钱几结善缘，将来好传法给他们的念头。请教自性佛，这种想法正确吗？

自性佛言：「捐钱不必，法供养其神识即可。」

「法供养神识，即可结善缘？」

自性佛再开示：

「世间悲苦无穷尽。钱财布施何能止？

 看似为善非真善。暂得安乐又落难。

 无漏法施圆满施。了脱生死止诸苦。

一劳永逸真救众。善缘应从此处结。」

「若把捐钱当作法施的配套，也不行吗？」

「一佛乘法。最上乘法。

勿用劣法。误导众生。」

「世间善皆不为，如来禅子恐难与众生合光同尘？」

「量力而为。法施为主。」

「如何得知哪些世间善可为？哪些不可为？」

「般若起用。自能分辨。」

～若无般若五度如盲～

两千五百多年前佛陀住世时，不思为王，财施百姓。反而抛妻离子、弃权遗世，寻求人生问题的根本解决之道。因佛陀早悟到，财施只能解决一时的烦恼，法施才可终止生生世世的痛苦。佛陀的智慧，是不能以人智窥得的。

群众注：

好，好，好！

总不能在中华妹所写的文章之后，都加上三个「好」字吧？

永恒生命无短长。人智不及佛智棒。

神识闻法种善根。终结轮回无诸障。