930205 荒漠与良田

中华妹

九十三年二月五日，在薛芳的服饰店里 ， 同事庆玉 、 家骁的女儿：意晴、意茹和玉贞的女儿亭妤，都证到了如来禅后，小孩解散，大人们转坐「大人桌」，继续共修。

近来常为店事烦心的薛芳，正巧在和大家分享她三昧中所悟。她见到一极丑陋、荒凉的沙漠，好奇地问：「这是什么地方？」佛答：「你的净土。」

她相当震惊，但却立即意识到，这正是她心境的反射。于是她定下来，让自己的心放松、放空，剎那间，荒漠竟如计算机动画般地变成了绿油油的良田。她深刻地体悟到了「天堂、地狱只在一念间」的真理。

去年九月，爸爸和佩原同体，告知我已成就佛净土，奈何只见庄严，不见清净。他排除万难，一拖、再拖、三拖，留此色身的目的之一，乃为要助我破「我执、人我执、法我执」，圆满清净我剎土。

同月二十一日 ， 佛又与佩原同体 ， 苦口婆心地指出我的成堆问题：「忙碌不堪、心绪急燥、念头太多、情执深重。为剎那生灭的幻象缠缚，积满重重腐朽发臭垃圾，不知当下即放。度众心切，度己却未真未切。」

要我慎思：「人道众生不能自度，何能度人、广度十法界？剎土为何只见庄严，未见清净，空无一人一物？」

最后再开示：「人、我、是非曲直、嗔、怒皆不可得，莫以他人之错惩罚自己。努力修成『我、人人』皆是我，不嗔、不怒、不言、不语，一笑置之。藉助念佛三昧，净心净口。既能一念之间，成就庄严净土，何忧剎土不净乎？藉境练心，系缘修心，随处养心，勿糟蹋此生已成就之佛土。」

当天 ， 家人的冤亲债主亦好意地提醒 ：「 汝心若清净，才是自性、真性的阿弥陀佛。」

不久前，涓涓在电话中，就我的业缘处境，感叹我如处地狱。但秀珍认为，全在一念间。若心能解脱，虽身处地狱，亦可将之化为净土。

我心不净远甚薛芳，问题之多无人可及，为何如此？因不认命，不随缘，强抵业报故。

「如何才能随缘，让自己清净？」请教王老师。

「法住。」王老师答。

「如何法住」？

「念佛、写文章、度众皆可。其中，以度众为最胜。透过度众，来降伏一切无明妄想与分别执着。」  ～金刚经～

九十一年十一月八日，佛在罗马曾告我：

「无明真如一念间。痛苦解脱一线间。

念即非念是名念。线即非线是名线。」

一切唯心造，心如工画师，能画诸世间。愿我全心为佛所用，随缘长住法中，只以真如佛心绘出良田，不由无明妄心抹出荒漠。

王老师解读爸爸所说：

一、「 我执 」，是以自我为中心 ， 而不是一切皆我的无分别执着。

二、「人我执」，是他人与我之间的分别执着。

三、「法我执」，是万事万物与我之间的分别执着。

请佛 印证王 老师所解，佛答：「他解的与我相同，他是明师，他口即我口。」

王老师直说：「当不起，当不起！」

群众注：

中华妹所录，佛在罗马所赐偈颇深，恐非读者皆能解者。特试解如后，以供诸有缘学子参究印证之用。

无明烦恼和清净真如，乃在吾人的一念之间。

这怎么可能呢？愿闻其详。

烦恼是我无明的产物，如今它来乱我清净，如何是好呢？

那请自我掌嘴吧，谁叫你无明！

说得也是。罪非外来，乃我心所造。罚我停食一顿，顺便减肥好了。

奇怪，烦恼走了！

那请问，大大的烦恼来了，自罚可消乎？

请听：老婆跟人跑了，是夫妻债已清，不再欠她了。感谢那位带她跑的。

被倒了一大笔债，那是上辈子借的没还。这辈子还他，无债就一身轻了。

股票套牢，是练如如不动之心。赔了是还股友债，赚了是收账。

总而言之 ， 好事是福报 ， 坏事是还债。福有享尽的，债有还清的。

因此，佛说，「念即非念是名念」，这才是治本之道。

愿闻其详。

「念」是痛苦 ， 「非念」是解脱 。 若你亲自「念」见消失成了「非念」，那才是清净地念佛。

听不懂！

心中一直说 ，「 念念念念念……」一旦说到「 念  」，消失不见了，就叫做「非念」。

没事多修练修练，预祝你成功！