991012 惠慈

中华妹

惠慈教官明明是位男士，不知为何会有个女性化的名字。

九十九年十月九日，基督徒的他，在罗马亲经上帝认可，证全了「三位一体」的真理。

上帝并证实，前教宗若望保禄二世，所言之「与天主合一的关键，在面对面地见到天主」，正是我教他玩的这个游戏。

～请见《希望的门槛》一书～

而我们都是上帝的儿子；独子耶稣，则是当时神派的、唯一知此「三位一体」奥秘的子。

那，施洗约翰呢？他是以利亚转世再来？还是如一般坚持没有轮回的牧师所称，仅带着以利亚的精神和毅力再来？我请他清心继续向上帝请教。

上帝的答案，十分令我惊讶：「施洗约翰不是以利亚『转世』再来，他是『藉着圣灵』再来！」

「对！他的确是藉着圣灵再来的。就像佛教的『乘愿再来』，而非『业力轮回』。惠慈教官真棒！」

十二号傍晚，我们去新德里的Hanuman神庙发送食物。回到旅馆后，趁着惠慈教官对老弱贫残，重重围绕的强食画面仍挥之不去际，请他再问上帝：「可以教他们的灵魂，认识『三位一体』的真理吗？」

上帝答：「当然可以！这也是基督徒的义务之一。」

「我们不会印度文，他们不懂英文，可以用中文沟通吗？」

上帝告曰：「代替上帝作工，圣灵充满时，会自然转换语言。」

「那，我们一起来供养他们一次，『三位一体』」的真理吧！」

法供养中，我见自己变成了一尊庄严的印度女神。惠慈教官则感觉，在种姓制度下永不得翻身的他们，觉得更接近神了，从此有了盼望，愿意继续「你是我，我是你」下去，作为脱离贫苦宿命的第一步。

「我们今日对外邦人所作的事，有令上帝喜悦吗？」

上帝说：「当然！你们应该让更多的人做这工作。认识『三位一体及永生』的真理，比任何事都重要。」

「惠慈教官是上帝拣选，传播这『三位一体及永生』真理的人吗？」

「Y！」惠慈教官低头在纸上，写了个代表「是」的英文字母后，腼腆地笑了。

惠慈教官说，其实他的名字来自〈诗篇〉第二十三：〈大卫的诗〉：

「耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。

他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。

他使我的灵魂甦醒，为自然的名引导我走义路。

我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在。

你的杖，你的竿，都安慰我。

在我敌人面前，你为我摆设筵席。

你用油膏了我的头，使我福杯满溢。

我一生一世，必有恩惠慈爱随着我。

我且要住在耶和华的殿中，直到永远。」

愿惠慈教官大力传扬这福音，让恩惠慈爱永随世人。

群众注：

转世和圣灵入胎是不同的两个境界，转世有业力的成份，圣灵入胎却为纯然的愿力使然。

此乃我听上帝这一次宝训，所得到的启示。

愿诸同修更深入之。

九十九年十月二十三日，新般若法修研究本品至最后请父神训示，闻父曰：

惠慈众生。慈爱世人。

上帝传人。品德兼备。

传法千里。得法毫米。

真传使命。赞叹法义。

九十九年十月二十三日，新般若净慧研究本品至最后请父神训示，闻父曰：

使命再来。恩惠世人。

慈悯众生。皆能得度。

无有余漏。助人离苦。

真理不变。必达所愿。

九十九年十月二十四日，新般若慧心研究本品至最后请父神训示，闻父曰：

为了你的得救，所以我爱你。

圣灵作工广流传。嘉惠世人爱大众。

亲证三位一体明。一生明智勤作工。

惠慈心明亲见证。父盼大众爱流传。

子明之人需再续。亲证永住得永生。