980900 华严入佛号

妙音

妙音于前些时日(2009.9 - 2009.11)，停留多伦多期间，随缘带领35位修士，证入楞严经如来禅，修士们分别来自大陆、台湾、越南、香港及美国，其中数位是现出家相之僧众。

证悟者近1/2左右，系以咒音或参话头等方式，随机一一带证；另1/3以上，则专持弥师佛号，现前见佛，又因净念相继，入三摩地，证得世尊拈花示众如来禅、一佛乘真实之法。

带证的当下，妙音观机逗教，多以迅雷不及耳速度，及福自心灵一法，协助修者入道，并以「佛人不永隔」、「天人不永隔」大法，回到2千5百多年前的金刚、法华法会，参访修学；或花开见佛悟无生，到极乐净土一游…，也因之，多数的「新般若」悟后，即能恢复写偈的功能，而偈的境界，也常令人惊喜、赞叹(其中有3位，乃悟前即得偈，如附件1)。

妙音度众时，先行法供养有缘，会分享自己曾系心弥师，专称名字，念念相继中，亲证发现「一音一华严」奥祕(如附件2)，佛号一字、一音即入华严境界，证华严妙理，并续以佛号度众，令有缘皆入无余涅槃而灭度之，而臻圆满。

念佛人若能亿佛、念佛，行深念佛三昧，得现前(非临终)见佛，复能都摄六根，净念相继，入三摩地，即大空三昧，待念至发现空有不二，全是自己，所谓「天上天下唯我独尊」，全不会死，则入金刚经(分三)无余涅槃而灭度之境界，而证得宇宙人生真实见。

妙音对持念佛号，一样能成就「自觉圣智相三种乐住」如来禅，度众圆满，获殊胜利益，感到十分高兴。其实未法此际，普罗大众根器蒙尘，纵使是楞严经(卷六)佛敇派之再来者，若未能遇〝缘〞殊胜，但凭己力出拔六道，亦难如登天。故善根、福德、因缘暂不具足时，如能依止利钝兼收、三根普被之弥师悲愿，纵不能念至明心见性，只要能成就带业往生〝化城〞，亦为善巧方便啊!

妙音并请佛师开示如下：

弥陀真弥陀。法界无非一。若能得亲证。何来有分别。

究竟真实义。处处是机锋。浩瀚宁静海。如来大智慧。

弘观涅槃乐。般若是第一。无漏妙观察。不以牙慧居。

佛号真佛号。圆住陀罗尼。真如无无明。大统一佛乘。

附件1：

1.尹居士偈: 11:00am  Sun, Oct. 25, 09  (得偈及亲证同时)

一生追逐名和利。惆怅烦恼一场空。

一句弥陀得解脱。回归西方净土中。

2.赵居士偈：  3:00pm  Tue, Oct. 27, 09  (未证前，先得之偈)

世尊驻世我相随。世尊灭度我沉沦。

何以颜面见世尊。唯有忏悔再忏悔。

附件2：

2008年2月11日(一)晚，妙音于念佛时，觉受一音一华严，即佛号一音，入华严境界，证华严妙理。

当时顺手补记笔记，原文为：

1、持念佛号时，每念一个字，那个字当下〝成住〞，前字已〝坏空〞，且字字当体皆空。

2、一心念时，每一个字，可以见佛，当下它也见空。

3、念的当下，与十法界之一切有缘同体，众生里面都有个念佛的我，而又全都收摄与我合一念佛；持续念时，刹那间又与一切诸佛合一，一切诸佛也你中有我，我中有你般，与我同体，最后又统统与现出之阿弥陀佛合一。

4、突然，我开始大声、拉长地念每一字，每个字音则迅即宣流十法界，似大吼于其间。

5、念四字佛号时，虽是一字字念，但在每念一个字的当下，皆为四字自动合一，一即是四，四即是一，一四不二…。

透过如是体悟，妙音对弥师于2005年开示之---〝佛号是妙音〞以及〝佛号含藏无尽奥祕〞，得入更深更多元领悟，原来受持佛号受用，是与华严经的〝一真法界同体合一观〞，或曰〝因陀罗网法界观〞，乃无异境界。

对如来禅证悟者而言，行持法门，不是壁垒分明，是可以互为印证，全是相通的，净土念佛法门的殊胜，无异修习如来最上乘禅法，透过持名念佛，何止求生净土，一样能发现亲证宇宙人生的理体实相，而此即〝法门平等，无有高下〞真实义。

当时，妙音亦得佛师慈悲开示：

万法由一生，万法是多，多仍是一，哈！哈! 无始修行，法门虽殊，穷究真相，最终回到的，不仍是那个清净妙法身一吗！三世诸佛是多，不也还是一佛(如我般)，一多不二啊！

哈！哈！把体悟分享有缘吧！