1011229 枉死城

（定业救济系列）

中华妹

一百零一年十二月二十八日深夜，因共修至太晚，于是留在又清家过夜。

次日早上，与又清谈到爸爸的事：大姊供养的宫主说，已成植物人十五年的爸爸，绝不能转院，否则必舍报至枉死城；年底方为爸爸寿尽之时，寿尽再走，则可到他该去的地方。

一般人认为，凡非寿终正寝，包括自杀、灾难、战乱、意外、被害等含冤身亡者，一律会被集中至枉死城关押，寿尽始得转押地狱、或令投胎转世。

请又清问，真有枉死城吗？

自性佛答：「这是人给的名称，事实上，整个过程全依因果业力定好了，为一定数，就是这样发生。已了脱生死、证悟之人，才可提早舍报，去佛国修行。」

又清补充，爸爸虽已证得如来禅法，却由于大姊相信他留着残破的躯壳，可替家人挡灾。为了安大姊的心，以致他留下未走。至于「延寿」一事，则是本来即如此，亦无可能！

这让我联想到九十二年十月，美足师姊往生后的现身说法：「后悔当初未听婵娟的劝告：『早点起修』！否则业报不致现得如此快。」  ～详921031〈延寿〉一文～

「所以修如来禅，可以『延寿』？」我问又清。

「但那位师姊当时无法信受一事，就是定数。今生会遇到何人何事、相信哪种说法、做出哪种决定，通通已经定好。」又清说。

回家的路上，再想起八年前婵娟的妈妈车祸，在她和妹妹琣元，这两位大菩萨的积极度众下，奇迹式地康复并参加了日后如来禅的共修。伯母有「缘转、业了、寿延、传法」的福报，同样是定好的吗？

～详930114〈缘转业消延寿传法〉一文～

如果一切都已定好，包括我们努力的程度和结果在内，那岂还有勤修的动力？

请自性佛就此开示，闻曰：「这是个好问题。如果一切皆是定数，如来禅便不能成办众生不思议事；既说果报不可思议，定数即非定数。」

感恩佛，那大姊等刚强的家人，此生信受正法，还是有希望的！

打字至此，再闻佛开示曰：

「虽有定数。勤播善种。

无为法施。悉皆回向。

正修妙转。金石为开。

坚心不坠。回头是岸。」

群众注：

「《金刚经》有云：是经义不可思议，（故通透其经义者）果报亦不可思议。」

「所以说，中华妹，《金刚经》是命运改造论，可以产生『加乘』的功德。」

「老师，这就像我在请佛开示此文时，所闪过的『复利』一念了？」

「对！因此，攻《金刚经》不可思议经义，是极智慧的修行。」

「更何况，入无余涅槃的内涵已经解出：乃『三佛身一体，其寿无量』之亲证。非不可及之深奥佛理。」

「就拿此法供养有缘的众生，普令得不可思议果报，改造命运吧！」

「谢谢老师！」