1000314 人人是韦陀

妙音

94年9月16日（星期五）晚上，妙音于秀珍师姐家，行深般若波罗蜜多，照见五蕴皆空，亲证「十法界一切都是自己」。其后，师姐交给我一首佛偈：

韦陀护法下生人间。金刚护法不怠职守。

信解行证无一专精。今生再来为传佛法。

由于8月间，妙音曾于盂兰盆会中，诵《地藏经》中品，至「主命鬼王」佛前立誓明志时，对其不以鬼王身为惭，其大心大愿如佛再来，感佩之余，涕泪、吐痰不已，并与磬声合一，周遭人、事、物瞬间消失不见，自现大身于空际，并知是韦陀。有了这个经历，故对偈中所言，未觉讶异，只有一份深深的责任感，置放心头。

99年10月1日（星期五），出关（闭关3个月）清晨，妙音半睡半醒中，于空中鸟瞰，但见一望无垠，全是硕大舒展的白色棉花，棉花亦即莲花，花上翩翩起舞的，是巨大美丽的七彩小鸟、蝴蝶等，周遭的环境、空气，极其皎洁寂净、祥和舒适，突然「人人是韦陀」法语，浮现脑中，并得偈如下：

韦陀出。金刚现。群魔舞。慧剑斩。

断诸恶。统一心。识转智。方成道。

妙音恍然大悟，是啊！人人皆当是韦陀护法，皆应以护持大乘正宗佛法，舍我其谁自居。

护持世尊不迟辛劳，每日讲经说法，从不间断，逹49年之苦心，及所说法之真实义；诸佛的本怀，唯望佛性本具的每一位众生（俱未来佛），速速成佛；《金刚经》〈分第七〉云：～一切贤圣皆以无为法而有差别～；《法华经》〈方便品〉亦云：～十方佛土中。唯有一乘法。无二亦无三。除佛方便说。～……。是故，第一义谛究竟圆满大法，正须每一位学佛人，每一位自性韦陀，以身护法才对啊！

佛法为公器，佛法也是教学，佛法旨在说明并指导，如何用人体亲证发现「宇宙人生的真相」，所谓「天上天下唯我独尊」。若得之，《心经》云：度一切苦厄，真实不虚。未觉者，或曰外邦人等，暂且罢了。但凡学佛的学子，人人当以此自居，尤其在末法此刻，佛法沦为世善法之际，全力护持如来无上正法方是。

更有甚者，如：亲证空、有不二之「如来禅子」，所谓《楞严经》〈卷六〉佛敇之再来者，自当责无旁贷，一肩扛起，唯佛是从、为佛所用，深入经藏，广以度众，大勇大行「入三昧以拔苦 般若度以与乐」、「进入三昧救众生 冤亲债主皆得度」。

当悟到「人人是韦陀」时，妙音心中轻松不少，长期以来，自我要求，期大法中兴于世，望再来佛子皆得接引，尤其一直默默护持，身负重任的师长、同修们，就怕有辱职责，误了使命，现在终于可以松了口气，即然人人皆应参与，妙音觉得修行真是快乐，轻松无比。

100年3月11日（星期五）下午，于XX局共修中，先离席的莲友来电，告知日本发生9.0大地震，灾情严重，后续台湾东岸，北、南沿海数地区，很可能被海啸波及，屏东学生已停课等等，并希望大家再次法供养有缘……。同修们知情后，颇感震惊沉重，但随即提起正念，立行孟兰盆会，法供养一切地水火风有情无情，希望皆得助益。

100年3月14日（星期一）妙音觉受，有众生前来开示，得偈如下：

我本快乐小飞虫。自由自在任飞翔。

身着美美彩色衣。口啜甜甜百花蜜。

白云冉冉伴我游。风儿絮絮耳边歌。

蜂妹蝶姐齐相随。我的世界似天堂。

忽然山崩土石裂。草木房舍大水漫。

触目惊心人间狱。铺天盖地遍狼藉。

山河变色一瞬间。青山绿水景不再。

神仙生活毁于旦。美好家园何处寻。

虚妄世界一场梦。六道凡尘非真有。

大难来袭始觉悟。藉假修真求出离。

泣盼尔等诸佛子。大法筏施遍有缘。

末世众生心颠倒。金刚护法力无畏。

即知韦陀你我是。唯助一真了义法。

皆入如来佛知见。同住净土真实家。

原来是小虫佛前来慈示，妙音不敢怠慢，提笔为文，将全文交代始末。并敦请诸如来禅子，诸韦陀护法，以「金刚难坏句义聚」佛知佛见，在天灾人祸日趋严重时刻，广为护持一切有缘为幸。