1021204 自性药释（I）

中华妹

法扬师兄最近竭心尽力地编译完《药师经》，并将之分成了五个单元，每次共修时，由大家轮流主讲其一。

一百零二年十二月四日，在又清家共修，轮到我讲第二单元。

兹抄录此部份原经文如下：「复次，曼殊室利，彼世尊药师琉璃光如来行菩萨道时，所发大愿，及彼佛土功德庄严，我若一劫、若一劫余，说不能尽。然彼佛土，一向清净，无有女人，亦无恶趣，及苦音声；琉璃为地，金绳界道，城、阙、宫、阁，轩、窗、罗网，皆七宝成；亦如西方极乐世界，功德庄严，等无差别。于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照。是彼无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。是故曼殊室利！诸有信心善男子、善女人，应当愿生彼佛世界。」

尔时，世尊，复告曼殊室利童子言：「曼殊室利，有诸众生，不识善恶，惟怀贪吝，不知布施及施果报，愚痴无智，阙于信根，多聚财宝，勤加守护。见乞者来，其心不喜，设不获已而行施时，如割身肉，深生痛惜。复有无量悭贪有情，积集资财，于其自身尚不受用，何况能与父母、妻子、奴婢作使，及来乞者？彼诸有情，从此命终生饿鬼界，或傍生趣。由昔人间曾得暂闻药师琉璃光如来名故，今在恶趣，暂得忆念彼如来名，即于念时从彼处没，还生人中；得宿命念，畏恶趣苦，不乐欲乐，好行惠施，赞叹施者，一切所有悉无贪惜，渐次尚能以头目手足血肉身分施来求者，况余财物？」

「复次，曼殊室利，若诸有情，虽于如来受诸学处，而破尸罗；有虽不破尸罗而破轨则；有于尸罗、轨则，虽得不坏，然毁正见；有虽不毁正见而弃多闻，于佛所说契经深义不能解了；有虽多闻而增上慢，由增上慢覆蔽心故，自是非他，嫌谤正法，为魔伴党。如是愚人，自行邪见，复令无量俱胝有情，堕大险坑。此诸有情，应于地狱、傍生、鬼趣流转无穷。若得闻此药师琉璃光如来名号，便舍恶行，修诸善法，不堕恶趣；设有不能舍诸恶行、修行善法，堕恶趣者，以彼如来本愿威力令其现前，暂闻名号，从彼命终还生人趣，得正见精进，善调意乐，便能舍家趣于非家，如来法中，受持学处无有毁犯，正见多闻，解甚深义，离增上慢，不谤正法，不为魔伴，渐次修行诸菩萨行，速得圆满。」

「复次，曼殊室利，若诸有情悭贪、嫉妒，自赞毁他，当堕三恶趣中，无量千岁受诸剧苦！受剧苦已，从彼命终，来生人间，作牛、马、驼、驴，恒被鞭挞，饥渴逼恼，又常负重随路而行。或得为人，生居下贱，作人奴婢，受他驱役，恒不自在。若昔人中曾闻世尊药师琉璃光如来名号，由此善因，今复忆念，至心归依。以佛神力，众苦解脱，诸根聪利，智慧多闻，恒求胜法，常遇善友，永断魔罥，破无明壳，竭烦恼河，解脱一切生老病死忧愁苦恼。」

「复次，曼殊利室，若诸有情好喜乖离，更相斗讼，恼乱自他，以身语意，造作增长种种恶业，展转常为不饶益事，互相谋害。告召山林树冢等神；杀诸众生，取其血肉祭祀药叉、罗剎婆等；书怨人名，作其形像，以恶咒术而咒诅之；厌魅蛊道，咒起尸鬼，令断彼命，及坏其身。是诸有情，若得闻此药师琉璃光如来名号，彼诸恶事悉不能害，一切展转皆起慈心，利益安乐，无损恼意及嫌恨心，各各欢悦，于自所受生于喜足，不相侵凌互为饶益。」

练习讲解结束，我提出了几点疑问。其中部份已经有答案，希望又清能再请自性佛解答及复证。

一、第一小段中说：「……然彼佛土，一向清净，无有女人……」，女人可以往生药师琉璃光净土吗？

自性佛告曰：「女人亦可生至药师佛净土，但全现男相，无有性别之分，以利修行。」

又清印证后说：「对呀！之前汪博士的母亲往生后，也去了药师佛净土。」

二、仍是第一小段，世尊说：「彼（药师琉璃光如来）佛土，亦如西方极乐世界，功德庄严，等无差别。」药师琉璃光净土众生，是如何化生的？

我一提出问题，又清即闻自性佛曰：「光！」

「药师琉璃光净土的众生由光化生，那其他净土呢？」

我闻自性佛回答：「不一而足，诸佛的愿力和宇宙的奇妙，不是你能想象的。」

又清则闻自性佛告曰：「多种方式，暂不回答。」

「对。多答反让无法信受的众生益发无明，因无法印证故。这道理已在今年四月的〈不知不言，不言不知〉一文里，说明过。」我心想。

三、第三小段，世尊说：「设有不能舍诸恶行、修行善法，堕恶趣者，以彼如来本愿威力令其现前，暂闻名号，从彼命终还生人趣，得正见精进，善调意乐，便能舍家趣于非家。」佛陀希望我们出家修行吗？

又清闻自性释迦答曰：「当时我希望释迦族人出家，是为了避业。然过去、现在对此一问题，从未改变，出家乃是为了出离尘世俗事，专心修行；而若你为了了缘、了愿、度人，即使仅心出家，亦与身出家无别。」

四、法扬师兄说：「西方极乐世界的往生门槛，较药师琉璃光如来净土低，因为不能以少善根福德因缘得生彼国。」事实是否如此？

自性佛告又清曰：「没错！」

此答一出，最后一问似无必要再提：《阿弥陀经》上载：「舍利弗，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。」因此，法扬师兄推论「西方极乐世界的大菩萨，多过药师琉璃光如来净土。」此说无误？

自性佛告曰：「无误。」

感谢自性佛之开示，但愿我不会问太多与证悟无关的问题！

打字至此，闻心佛开示曰：

「愿为众生。启请发问。

好学不辍。深解义趣。

欢喜赞叹。无有此忧。

  合力创作。续惠有缘。」

群众注：

写作三昧。利人利己。

代众请法。自他不二。

立言惠众。流传久远。