1020816 空与法

中华妹

阿主的书法已有六段功力，平时定期在社大授课。一百零二年八月九日晚上，我因上班无法参加共修，法扬师兄、翠萍师姊夫妇便提议，那天到阿主家向他学习书法。

又清本来也要一起上课的，但刚做完学校课程计划表的她实在太累，就在沙发上睡着了！

法杨夫妇写得极认真，临走前，又清得自性佛示：「法杨返家后，练习写『空』字；翠萍则写『法』字」。

同月十六日，在又清家共修。又清补充自性佛要两人写「空、法」二字之义：

「空非真空是真空。法非定法是定法。」

她并解释后面一句佛示：法无固定的模式、规范，用此准则去看，就是定法。

待法扬师兄讲完他解的《金刚经》〈分第二十一〉中之：佛演一音，众生随类各得解。事实上，法界并无有任何决定不变之法相实体可被称名为是「说」（亦从无有任何一个决定不变之法相实体，能被称名为是「法」啊！）故也唯有是（此）种随顺觉性而无丝毫识心念想参杂的让法音自然流露之「无说之说」，方为佛所称名为「说法」之真实义。

又清又不断地点头称是，深觉一听即懂。因为佛已在法供养中，教导过了！

我记得王老师之前对此段经文之解是：无有法身佛，可以用语言文字来说清楚讲明白的。超越语言文字的法身佛只能亲见，善巧地说而能帮助听众见到法身佛，才是名说法身佛。

故请教自心佛：「法非定法」之真实义是什么？

闻曰：「随顺众生根器，运用各种他们能接受的方法，引导他们起修，最后入佛知见，皆入常寂光净土。」

打字至此，闻心佛开示曰：

「随顺因缘善巧。因材施教入性。

三身一体不变。终归常寂究竟。」

群众注：

随顺根器方便说。声闻圆觉及菩萨。

真实之筏唯一种。佛乘妙法无二三。