1020122 《金刚经》讲师

中华妹

一百零二年一月二十二日晚上，到又清家共修。睽违了七年之久的法扬师兄也来了。

共修前，又清即感到腰背酸痛。法供养毕，她出定与大家分享度众所得。

三昧中，自性佛和爸爸分别现前交代事情。又清先转述自性佛开示法扬师兄的部份：「法扬，逃学很久了！欠了许多度众的功课，一堆冤亲债主在等法。佛所有的大弟子，并非功能全具，故须分工合作。若能去掉我执，眼睛的功能就会打开。」

「日后共修时，由法扬讲《金刚经》，大家向他学习经典上的句偈。一旦个人觉受不对时，佛会立刻修正开示。」

又清再次复证讲《金刚经》之事，自性佛答：「没错！请法扬当《金刚经》的讲师。原因是希望藉着上课，令大家皆成就金刚不坏之身心；另外，有不少无形的众生，想听此经，故亦是随顺此缘。」

「对于有不同于第一义谛之解者，若如此对他受用，有助提升目前修行的话，无妨。」

利根的阿主于此，请又清问自性佛：「但若诉诸文字又公布的话，合适吗？」

自性佛答：「可于其后注记：这系我个人的体悟，愿和大家分享。如此，只会影响与他有缘之人。」

诚愿呕心沥血解过三次《金刚经》的法扬师兄，能广益有缘；并恪遵自性佛示，于《金刚经》后，续为大家说《地藏经》。

深夜返家，由于对「错解经义，并为人说」的果报仍有疑虑，请教自性佛曰：「《禅宗无门关》的著名公案—『百丈野狐』中叙述，一僧人因错言『出家人不落因果』，得五百世野狐身。法扬师兄也说，佛陀过去修行时，曾批评他人所讲者非一佛乘，下地狱受报。到底应如何看待错解经义一事？」

自性佛答：「若抱着愿解如来真实义，虚心领受分享、适时补阙修正的态度，即使错解，亦不受报。然当为影响众时，攸关他人慧命，不得不慎。如无法再三验证确认，少说为妙。否则，自误误人，自毁毁人，业重如山！」

「是，感谢佛的开示！」

有了自性佛的清楚说明，相信日后我们更会谨言慎行。

打字至此，再闻心佛开示曰：

「谤法有罪。不得不慎。

  开眼自证。再三复验。

  前车之鉴。引以为戒。

他山之石。可以攻错。」

群众注：

三昧解经。利根为说。

文字相套。难契实相。

万法一心。同体不二。

不离自性。是谓大乘。

一百零二年四月五日，新般若净慧研究本品至最后闻自性佛开示曰：

愿解如来法中义。三昧禅修证定聚。 不以人智识辨义。深昧所证悟入心。