1041030 承诺

中华妹

一百零四年十月三十日，在又清家共修。又清分享了一事：上礼拜六晚上，她去黄昏市场买菜。市场旁的狭巷里停满了车，一不小心，她好像轻轻擦过了其中的一辆。但就如同平常会车时一样，侧边的后照镜也常会被别人碰一下，所以她不以为意地继续往前开。好不容易找到一个停车位，才停好，一男子已拿着一块破掉的后照镜，等在那儿叫她赔偿了！

他的样子和态度，令又清十分害怕，因此她紧张地说要找先生过来。阿主在电话里安慰老婆：赔钱就好了，小事一桩，不用害怕！

看又清不断地诚恳道歉，男子终于软化，接受了又清的建议，随她到平常的修车厂。

「两千九百块！老师，我一毛钱都不赚你！」修车厂老板，仔细检视完状况后，似乎觉察到什么，很阿沙力地说。

焦虑不安的又清，望着修车厂供奉的关圣帝君像，默念道：「您是主持正义的，希望让我花钱消灾就好！」

后照镜修好了，对方向又清要电话号码。又清恐惧地问：「为什么？」

「放心！若我车子没问题了，不会找你的。」

见男子拿了电话走后，老板开口了：「你确定那是你撞的吗？那不是轻轻擦一下的结果，是被猛力撞碎的。你不觉得自己被设计，当了冤大头吗？」

「事情都发生了，也只好希望花钱消灾了！」又清无奈地表示。

「哦，我想起来了！他是黄昏市场里某摊贩的先生，我曾向他太太买过东西。当时，他见我愿负责赔偿了，还与他太太相视一笑。」

老板无语地摇摇头。

返家后，又清闷闷地问自性佛：「是我过去生欠他的吗？」

「不是。」自性佛回答。

「既然不是欠的，为什么会被他设计？」

「是你自己的灵，答应他来求法。但你们彼此的应化身并不知道。看似恶缘，实是善缘。」

「求法？善缘？」又清实在不明白。

「于灵给法，于身舍财。法、财兼施。是你不舍他，透过此事件给他法。你选择了他愿意接受的方式！这是你的承诺。」

「所以，有时看似恶缘，实非如此。给法，即使必须付出代价。」又清结论说。

「又清师姊，我想请问你一事，『灵』这还是第一次听到，何谓灵？属于意识身，还是阿赖耶识？」法扬师兄问。

又清觉受后回答：「灵等于佛性，是很真、很纯，像股气的东西。」

「祂与意识身有何区别？」法扬师兄又问。

「佛笑说：不要太执着，有时皆方便说。意识身即阿赖耶识，纵使我讲意识身，他也讲意识身，我们讲的都是意识身，但认知还是不同。」

法尚应舍，何况非法？

打字至此，闻心佛开示曰：

「无穷愿力。菩萨本色。

慈悲救尽。喜舍成道。」

群众注：

佛家的慈悲，乃拔生死苦，予涅槃乐。故曰救度，终结轮回，永绝后患！

喜舍成道之喜，系见众生同体之喜，永不厌倦！

舍，则指舍筏给尚未得度的自己一用，皆令到无生老病死的彼岸！

有人认为，法宝尚且应该舍弃，更何况是非法宝的钱财等？

然而，山河大地皆我妙明真心。   ～楞严经～

怎可舍弃妙明真心，再去找妙明真心呢？

故，具有建设性的解读应为：法尚应舍得布施，更何况是非法宝的法施配套，如钱财等物呢？