1050926 解经

中华妹

一百零五年九月二十六日，去看施中医。候诊时，听他开心地不断称赞其他的病人。例如：心有多清净、恭喜瘦到正常体重了、有听医生的话做养生运动……等等。想到自己没一件好：担心大姊的健康、烦恼共修时的琐事，体重完全没降……等等，觉得既惭愧又丢脸。

于是默默走到书架旁，取了本智崇居士编写的《维摩诘经现代直解》来看。

随手翻到〈香积佛品第十〉，见有以下经文：「彼香积佛国菩萨问：『菩萨成就几法，于此世界，行无疮疣，生于净土？』」

「维摩诘言：『菩萨成就八法，于此世界，行无疮疣，生于净土。何等为八？饶益众生而不望报；代一切众生受诸苦恼；所作功德，尽以施之；等心众生，谦下无碍，于诸菩萨视之如佛；所未闻经，闻之不疑；不与声闻而相违背，不嫉彼供，不高己利，而于其中调伏其心；常省己过，不讼彼短；恒以一心，求诸功德。是为八法。』」

智崇居士在第二法「代一切众生受诸苦恼」的后面，括号注道：「对于这点我有意见。苦恼之因可以代受，苦恼之果不可代受。」

我心想：「代一切众生受诸苦恼，到底是什么意思？」

静下来，觉受其法义是：「乘愿回来，与之共事，和光同尘。受相同的苦，但会从其中找到方法解脱，而不深陷其中。并法供有缘，齐成佛道。」

就好像去年五月，自性观音透过又清，开示小佛的愿一样：「不以身试之，无以法度之。」

轮到我看诊了，施中医只简短地对我说了两句话：「你有烦恼，打开你通佛的功能。」

之后，我独自躺在针灸治疗床上，忽见一尊暗色盘腿的佛像现前。祂说：「送你一个功能好不好？」

「什么功能？」我好奇地问。

「解经的功能。」

整个过程十分快。佛走后，我还惋惜地想：「唉！为何不是像又清一样的功能？她是全方位的，什么都会耶！」

返家后，请教老师：「『代一切众生受诸苦恼』，我这样解，到底对不对？」

「很对，很对。」老师高兴地表示。

有解经的功能也好，只要能为众生续服法务就好。

真如起用闻自性。平等法会一能入。

笔心注入真实义。续为众生服法务。

一百零五年九月二十七日，打字至此，再闻心佛开示曰：

「正命如是。勿自菲妄。

传承父道。圆满己愿。」

群众注：

中华妹，所谓解经，就是修愿解如来真实义大法。

这一法，我修了三十年，发现颇多关键性的古经句，历代大德所解，值得商榷。

这是因为，他们多没修「请佛指正」大法的缘故。

多年前，于睡梦大手印中，你曾见佛在你手臂上刺了「解经」两个大字。

如今你的程度已够，所以该渐渐随缘起修了。

立言利益末法有缘道友，流传久远，俾使他们求解有门，何其善也！