同学作品

1060809 善护心念,善尽所能

中华妹

一百零六年八月九日晚上,在小阁楼共修。我提到下午四点多,由于时差的关系在家躺着休息,看到明竺传来的line,问带寿司来好吗?太好了!因为我大早采买完供佛的鲜花素果,切洗好供众的水果,打扫整理毕共修的会场后,累得想先休息一下,然而心中还是挂念着尚未准备点心,刚好她就传讯息来了。

放下手机后,突然入了三昧。一只露出头来的大乌龟现前,这显然和明竺有关。稍后又看到共修的桌上,放着一把菜刀。请又清问佛,这两幕境界有何法义?

「你最好自己先试着入三昧求解,因为每问一次就是功德。」又清有点踌躇,担心这又是自夸,因此不好意思地说。

「好,谢谢!这话之前王老师也讲过。我会试着练习。」我点头道。

「乌龟代表无量寿。」又清说。

「咦,你知道我下午刚去受菩萨戒吗?」明竺惊奇地问我。

「当然不知道!」我摇摇头后笑着说:「那只乌龟还是活的,头会动。恭喜你得无量寿!」

至于菜刀,又清指,菜刀是做菜用的。代表我心中仍挂碍着有人没吃晚餐。

虽然佛曾开示过:「一杯清茶法当家。」也有同修不客气地批评我:「勉强自己牺牲奉献,准备吃食,事后又强迫别人带回家,这不是佛法!」可是看到共修时,有人飢肠辘辘地大口吃着点心,仍会不忍。

「人的念头好厉害,就像之前我感应到众生的苦,收到『巨业、受报』的讯息一样。」我讶异地表示。

又清看着我说:「这是你的习气,说得好听是『闻声救苦』。但要看自己能不能承担,是不是有本事扛起?好比前阵子,施中医要你『多看点高级的』,意思就是叫你不要这么好奇,到处看、到处听,多接触些对自己慧命有帮助的事。」

「这我没办法控制,是我在无意识中得到的讯息。」我无奈地回答。

「你的另一个身体,认为你有这个能力吧!」又清说。

再度法供养后,又清出定分享自性水果佛的开示:

「盲聋瘖哑悭造果。

相互提醒善念交。

凭借善行转业果。」

「善护心念,善尽所能。」

她说:「一开始,我看到一辆脚踏车被根绳子拴在棵大树下。后来,脚踏车变成了大象,绳子消失。大象向前走,接着普贤菩萨便现前了。于是我了解到,佛要我们『行』。」

「今天供佛的水果是中华妹买的:芒果、香蕉,和苹果。第一句『盲聋瘖哑悭造果』是说,为什么有些人会有这些缺陷?导致此果的原因,正是吝啬!」

「如果家人、朋友之间可以相互提醒,善念实时时刻刻能够交流在一起了!」

「第三句,则接续到普贤菩萨的『行』。佛还是要我们身体力行,这样才能转变业果。」

「其实我要忏悔,今天阿主和我先到小阁楼。我私下和中华妹说,中元普渡要到了,学校的主任要我问你,要不要参加她所护持道场的地藏法会?供佛、供众、赞普……等等?」

「因为不久前,我才刚为这位主任劝募过,道场搬迁整修的费用。而亲友各自皆有护持的道场,虽然这里一点,那里一点,全部加起来也是一笔不小的金额。我不想一再勉强中华妹捐钱,所以对她说,你听听就好,我只是带个话。没想到佛就为此来开示了。」

「佛还给现个玻璃杯给我看,并说,你倒掉一点杯中的水,就能盛接一点观音 菩萨给你的甘露水。你倒一半,就能盛接一半。而你杯子全空,就全部盛接。佛给你的,是钱都买不到的东西,所以不要害怕付出。」

「我们存钱,是想给后代或为自己养老 。可是有没有想过,如果我们现在悭吝,说不定将来要付出更多来收尾,或解决麻烦?我想留财给凯凯,但留功德财更好。」

我想到二十多年前,我为爸妈豪迈地捐了两百多万块钱的事。当我知道我省吃俭用赞助的建设基金,有可能仅是买了笔不能用的水源或畸零地,甚至是重盖一块由于角度不对被打掉的屋檐时,我心痛不已。从此对布施失去了热情,变得小心翼翼。毕竟我不再年轻,家人又不能依靠,不得不为将来打算。不过只要有缘,还是会略尽心意。

佛经里提到过各种布施的好处和功德,爸爸往生后,也曾透过又清告诉我:留德不留财。愿谨遵佛示,奉行不悖。

感恩水果佛的开示!

慈心平等,感恩能舍,善结法种,福慧永享。

一百零六年八月十五日,打字至此,闻心佛开示曰:

「施法舍物。慈悲济世。

智慧量力。如来再世。」

群众注:

施法舍物。慈悲济世。

智慧量力。如来再世。

中华妹,今天你的心佛,终于为《金刚经》中的「法尚应舍,何况非法」,这两句千古之谜,明示了其如来真实义。

佛家的「慈悲济世」是,「施法舍物」地修无为法。

为什么呢?

这是因为为了施法成功,一定得有配套才行。

你看,又清家的共修,必有水果和茶水,过去还供餐点。这就是舍物了嘛!

事前的打扫、准备,则是舍体力和时间。

涓涓家的共修,亦复如是。

如今,你也照办。

这统统是「施法舍物」地办道。

然而,舍物易解,施法难办。

所以者何?

若照今天心佛的开示,得「如来再世」始能成办!

《楞严经》有云:自觉已圆,能觉他者,如来应世。

所谓自觉已圆者,得位登等觉。必须证全法报应这三佛身一体,其寿无量的真理!

所以者何?

这是因为,唯有等妙二觉,方能真正地善用般若智慧的力量,指导众生修了生脱死之筏的缘故。


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