1060414 多

中华妹

一百零六年四月十四日，在小阁楼共修。又清今天供的水果是葡萄、莲雾，和蛋蕉。最后一次法供养后，她出定分享水果佛的开示：「『多。今天的水果很多，一即是多，多即是一。你看，一串葡萄叫一，一串蛋蕉叫一。看整体是一，个别则是多。』」

「我心里正想着：那莲雾呢？不是一串了呀！结果，听到水果佛慈爱地说：『傻孩子！莲雾在树上时不是一吗？摘下来了就是多呀！』」

「『所以，整体去看是一，个别看是多。』」又清结论道。

水果佛真是有智慧，用这种方式来比喻《华严》「一即是多，多即是一」的证量。实在太妙了！

一为本体，多为世相，道源同种，不二寂灭。

一百零六年四月二十日，打字至此，闻心佛开示曰：

「妙喻善解。巧说华严。

印证得体。纯元经行。」

群众注：

纯元经行，所谓纯元者，乃指永断无明，独留真如之仁者！

此仁者，已破最后一品生相无明而入妙觉。其经行方式，乃是令所有一切众生之类，皆入无余涅槃而灭度之。

因此，已入妙觉之门的如来禅子，亦当如是经行，成就无量无边的度众功德。

另，都市小孩，或有吃过莲雾，未见其树者。

农禅的王某有种莲雾，其果同样是串串，无不伸广长之舌，宣说华严妙语！哈哈！