1080801 嘟嘟

中华妹

爸爸卧床了十五年，大姊养的狗狗皮蛋，也逐渐老去。最后牠眼睛看不见，无法站立，在地上边爬边磨。腿皮磨破后，倒在自己的血和尿中，整天哀嚎。我上班之余，没日没夜地在医院照顾爸爸。为了次日的早班，好不容易于深夜返家休息，却还得应付邻居的门铃，因为皮蛋的痛苦叫声，吵得大家无法入睡。

之后，在兽医的支持下，让牠安乐地走了。从此我反对再养狗。吉利和她的弟弟们，都偷偷地带狗回来过。但我很清楚，照顾狗狗的责任，最终还是落在我们头上。所以坚持要他们送走。狗狗跟人没两样，老了病了，就要二十四小时地照护。我自认此生没这个条件和心力，能如此照顾一个生命了！

没想到爸爸往生后，不良于行的大姊，竟从阳明山上，又抱回了一只六个月大的土狗—嘟嘟。嘟嘟非常地调皮好动，一来就啃破沙发、撕裂床单、翻搅垃圾，还咬断六条狗绳。连冬天买给牠御寒的背心，领口也被咬松，一站起来就自动脱落。院子里的鞋袜，就更别提了，被牠玩得东一只西一只地。

牠成天想往外跑，一出门便亢奋不已，横冲直撞，或和别家的小狗对吠打架。牠不会看红绿灯，在马路中间乱窜，完全无法沟通。又清曾听到，佛用「难调难伏」这四个字来形容牠。

不得以下，我去买了一条粗铁鍊回来，把牠拴住。

一百零八年初，嘟嘟两岁了。大姊觉得牠长大变乖了，不许看护阿云继续绑牠。但只要一开门，牠就会从旁边的缝隙硬挤出去。你越追牠越跑，总要请阿云费劲去把牠抓回来。好几次深夜牠溜出去，但个把小时后又自动回家。

二月二十八号那天凌晨，牠趁我拿便当给住小阁楼的吉利时，再度溜了出来。返家时牠起先跟着，后来却在半途中突然右转。望着牠昂首阔步的背影，我瞬间听到一句话：「这辈子，就再见了！」心想，又幻听了！不会的，等下牠就回来了。阿云睡了，不好再叫她起来。不料，这次就真的永别了！

夜里，我一个小时去大门外看一次，牠没有回来。第二天，我和阿云特地去牠转弯的巷子寻找，以为牠被人抱回家了！第四天，小佛接到了南港一家兽医诊所的电话，说从嘟嘟身上的芯片找到这这支电话。嘟嘟昨天被一个附近公司的员工送来，可以到诊所边去找牠。但小佛赶到南港后，附近的商家却说，牠昨天就被车撞死了，而且环保局已经处里掉了。

知道消息后，我难过万分！尤其是想到那句临别的话：「这辈子，就再见了！」牠虽然皮，我常吓牠、凶牠、逗牠，但有时也牵着牠去小巨蛋旁散步。这一年多来，越来越喜欢牠。

我立刻打电话给又清，她有事。于是就和又明在电话里，一起法供养。事后又清印证，牠已得法。又清问牠：「大家这么爱你，你为什么要一直跑出去？」牠告诉又清，由于大姊和二姊常骂人、发脾气，这个家的气氛不好，不快乐，待不住。这样下去，再跑走的就是小佛了！狗狗走失很危险，小孩何尝不是？牠「以身说法」，牺牲了自己的生命，希望她们两个，不要再骂人了！

一百零八年三月二十二日晚上，在小阁楼共修。大家陆续到了，有同修注意到我供的海芋，说太挤了；另位同修则评论，海芋就是要欣赏它长而优雅的茎，怎么把它们剪得那么短？

我供的佛像小，之前花束高了点，也有人告诉我，不应该高过佛像，这样好像佛在花丛中一样。

其实又清来时，已经跟我说了，她听到「一枝独秀」这句话。佛知道我的心意，不过，有时小而美的简单生活，也是不错的选择。

面对大家的不同意见，我想到施中医的教导，回答说：对不起，买多了！这种是粗茎的，发现高花瓶插不下，换了四次花器。最后不得不用这种球型的花器。下次改进！谢谢！

第一次法供养后，又清出定说，刚才一呼请，嘟嘟居然主动来了。牠说了四句话：

「嘟嘟没有胖嘟嘟。生命来去太匆匆。

今生有幸得闻法。尽此一报生极乐。」

「嘟嘟？」同修们好奇地问：「牠怎么了？」

「二月底凌晨，牠趁我出门时溜出来，一路跑到了昆阳捷运站，在附近的一家公司前坐着。那家公司的员工，喂了牠三天。牠怕生，不让人抓，好不容易带牠到一家兽医诊所扫瞄芯片。但兽医扫瞄完，又把牠放走了。而且等到隔天才通知我们。就在扫瞄完的当天，牠冲过马路，被车撞死了！」我说。

「全家都把她骂死了！」好几年没参加共修的吉利，替我发声。

「跑了那么远？！」同修们都觉得不可思议。

「对。五站捷运站的距离。从来没跑这么远过，而且打定主意不回来了！」我说。

又清略述了嘟嘟「以身说法」的过程后，再说：「嘟嘟会主动来开示，应该是吉利和成成，都参加了这次共修的缘故。吉利身上有很多动物灵。」

「对。她常赞助流浪动物。」我点点头。

「现在我来解释一下嘟嘟说的话。」又清继续说：「第一句『嘟嘟没有胖嘟嘟』告诉了我们一个真理，就是世相上的所见和所闻，并非真的。嘟嘟仅是个名相，事实上牠一点都不贪吃，属于精瘦型的中型犬。第二句『生命来去太匆匆』，我听到时也很感伤，牠才两岁大，就这样走了！下面的两句话是指，无论在世法或佛法上，嘟嘟都很感恩。对牠来说，没有遗憾，因为中华妹他们照顾，也法供养了牠。」

早知道嘟嘟只能陪伴我们一年多，我一定会更珍惜我们相处的时光，对牠更好。

但早知道，永远是最难弥补的缺口。

无怨无悔，得生净土，以身说法，佛性平等。

一百零八年三月二十七日，打字至此，闻心佛开示曰：

「生命不在长短。究竟解脱为要。

轮回终止至善。极乐怀恩再报。」

群众注：

为何生命不在长短？

这是因为，生命之出现，乃是为了得到正法。然后修学之，以永断无明。

永断无明的生命，方谓究竟解脱的生命！

不然，就必会不停地轮回于生死苦海，无法终止，止于至善了！

而永断无明，独留清净真如本心，得到究竟的解脱，非一蹴可几之举。

所以可先修往生报身净土之法，常随佛学。一旦成就不退果位，就可以再来世间，报得度之恩了！

极乐，系指有相的他受用报身净土。最有名的报身净土是，西方极乐世界。然而，真正的净土，是诸佛的自受用法身净土。法身净土是无相的，佛名之曰寂乐，非极乐。

因此，《华严经》的导归极乐，是导归诸佛的自受用法身净土常寂光！