1080322 喜泣

中华妹

一百零八年三月二十二日晚上，在小阁楼共修。又清提早到了，于是我趁机，请她帮我先问几个问题。

半年前，我听到「真陵干帝」一语后，即开始为家人念〈七佛灭罪真言〉。我没像柯老师那么精进，一天万遍佛号稀松平常。而且念得思绪纷飞，时常不专心。但估计一下，至今也念了十万遍了，不知道效果如何？（详请见1071026之二〈真陵干帝〉一文）

前两天，我这样一起念时，立刻在三昧中见到一个小丑。我参，小丑是象征把欢乐带给别人，把悲伤留给自己的角色吗？马上再看到一面彩绘玻璃上的圣像。

由于我是天主徒，对这些圣像毫不陌生。那，彩绘玻璃上的圣像，又代表什么法义呢？这次，出现了两个字：「喜泣」！

我问又清，这三幕境界的法义是指，我这生就像个小丑，尽量把欢乐带给别人，祈愿大家都能离苦得乐，吞下所有背后的辛酸。有天，可能会封为圣人，意谓成为一个典范。最后，我将喜极而泣，因为我看到了众生的重生和得度？

又清边听边证地说：「就是这样，很棒！不要对自己参的答案没信心。其实，参到的东西，没有对错的分别。」

「小丑是因，圣像和喜泣是果。可是佛希望你不要这样想，所有的辛苦、劳累，都要放下，没有这些东西，将它们升华。你累了，就回家洗个热水澡，放点轻音乐，好好休息。细细品味你带给别人快乐的过程。」

「当有缘的众生统统解脱成就了，你会高兴到流下慈悲感动的泪水。」

「谢谢！」

能施、受施、所施皆空，法住空性，回归真我。感恩佛的鼓励和教导！

六道不惧，真心不变，试炼不退，信心不坠。

一百零八年三月二十七日，打字至此，闻心佛开示曰：

「贯彻悲愿。修觉封圣。

自性归队。一团喜泣。」

群众注：

大乘佛法的悲愿，是度尽一切自性众生。为贯彻这一宏大的悲愿，学子们必须修「能得无上正等正觉」的大乘佛法成功，方能封圣！

若以般若法门为例，必须见证自性的三身才可以成就，所谓自性归队！

学子修正定，得定入大空三昧，先见自性空，得法身。然后于此「无所住」的空性中，「而生其心」，向法身佛请法，求证空之妙有，是自己的圆满报身。

于得法报这二圣身之后，出定以耳通智，求证宇宙的十法界，全是自己的应化身。也就见证法报应这三身，如同诸佛无误了！

则，一团喜泣！