1080125 为众生发愿，成就为众生

中华妹

一百零八年一月二十五日，在小阁楼共修。最后一次法供养后，又清出定说：「今天中华妹供的水果是：杨桃、莲雾，和芭乐。水果佛开示：

「『洋洋得意何须逃？

连连相应禅中悟。

八地菩萨度众乐。』 

 『为众生发愿，成就为众生。』」 

「我先声明一点，就是水果佛的开示，都是给所有人的。但有时为了让大家更清楚它的法义，会特地举某位如来禅子为例。」

「像今天的第一句开示『洋洋得意何须逃？』，佛就拿了芷柔的例子来说明。芷柔求好心切，然而抗压性不足，所以一直想转组、不敢看学期成绩，甚至吃不下饭。可是，我们不具有佛的眼光，又怎么知道最后的结果呢？其实，芷柔将来会很有成就。虽然我们尚不清楚，她会在哪一方面施展长才。不过我相信，那些希望她帮忙、需要她度化的因缘众生，仍会跟着她。只是或许会换种方式、以另种方法去成就他们。」

 「第二句『连连相应禅中悟』，佛则举中华妹为例。她接二连三、不断地看、听或觉受到，相应的三昧境界，却没有遵照达摩祖师的指示：好好『参禅』。实在很可惜！这点，又明就做得很好。我相信中华妹若用心参，一定可以从中悟到很多很棒的法义，到时候再与大家分享。」

「至于第三句『八地菩萨度众乐』，是说我们到了佛国修行，往往一得知亲人在六道中受苦，悲心即会涌现，立刻想乘愿而来。但基本上，佛还是希望我们至少修到不动的八地，自己有成就了，才到六道去帮助有缘的众生。而度众乐，是喜悦的法乐。无论人家怎么辱骂你、对你做什么，完全不会受影响。」

「最后，『为众生发愿，成就为众生』，是今天水果佛的总结。我们过去生、哪怕是今生，都为众生发过愿。修到八地以上，有所成就了，接着再下来。这时不管到哪一道，即使是畜生道，去度化有缘的众生，统统是来为他们成就，同时也成就他们的。」

度众乐，是喜悦的法乐。无论人家怎么辱骂你、对你做什么，完全不会受影响。另外，应该练习自己参禅悟道，勿把功课推给别人。谨记水果佛的开示，感恩！

诸佛护念，禅子心愿，真如不二，圣流入列。

一百零八年一月二十六日，打字至此，闻心佛开示曰：

「乘愿再来。诸佛护持。

齐心法行。其力无穷。」

群众注：

乘愿再来，诸佛护持。

十七岁发病，因幻听从十三楼一跃而下，被其师正法明如来伸手轻拂，落在楼下汽车挡风玻璃上，伤而未亡的馨仪同学，就是乘愿再来的菩萨。

一日，王某路过接云寺。一位女士经神明附身后，对王某说：「穿蓝衣的是小妹，黄衣的是大妹。乏人关心，请关心一下！」

「请神明指示条明路，告知该如何谋生？方是正途！」

 「你当老板，大妹就有工作了！」

「好吧！等我当了老板，就来聘她。」

说罢，王某便离开，准备去公园运动了。

忽闻「邓丽君」三字！

喔，原来，她也是从西方极乐世界来的！

掉头回寺吧！

好巧不巧，大妹身边的一位妇人，这时突然站起来，把位子让给了王某。

于是，王某便坐在这唯一的空位上了。

才坐下，该女士又开始打嗝。大妹说：「我妈常被神明附身，而我是『不取于相』！」

不取于相，如如不动！ ～金刚经～

不简单！王某心想。 

留下残身，所为何事？

显然，「1720专门对抗恶灵」，这其中的「17」解了。

十七岁发病，又抄《心经》十七年。蒙诸佛护持，就叫她们来板桥 ，等「贵人」了！

如今，王某为她写了一部〈心经秘义〉。法尚应舍，何况非法！

但愿能帮助到这位再来者，完成她再来的目的之一。