860807 信教的目的

王群众

在得救！

这和《新约圣经》〈罗马人书十章十三节〉所说，是一致的。经云：

凡求告主名的，就必得救！

圣保罗说出了「就必得救」的方法。是故，我们只要正确地解读「求告主名」，即可落实「上帝信仰」的灵修了。而我对「求告主名」的解读是：

一、念耶和华上帝。念到面对面见到上帝，并和上帝合一，就笃定得救！

二、念耶稣。念到面对面见到耶稣，并和耶稣合一，就笃定得救！

三、念圣母玛利亚。见圣母成功亦复如是。

婷婷、小芸、小君，现在你们三位目注任何一物，用念耶和华上帝的方法灵修，念见上帝之后告诉我一声，我再教你们和上帝合一的方法。

佛教徒婷婷说：

上帝现身了！～眼见上帝是开天眼～

那你问上帝，祢是上帝吗？

上帝点了点头耶！

请求上帝用声音回答！

上帝说：

我是上帝！～耳闻上帝的宝训是开天耳～

你再问上帝，上帝，祢是婷婷吗？

上帝说：

是的！～与上帝合一成功～

婷婷，这就叫做「与上帝合一」了！

这是因为：

一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内！ ～以弗所书四章六节～

伯伯，上帝说：

谢谢王伯伯告诉你，这个和我合一的方法。在这个世上没人知道，你太幸福了！

那，在个人的灵修成就上，你是修成了几光天使呢？

哪个「光」？

「光明」的「光」！

上帝说：

四光天使！

小芸，你是上帝信仰者。你灵修成几光了？

也是最高的「四光天使」！

接下来，佛教徒小君说，上帝告诉她：

你也修成「四光天使」了！

于是我们知道，凡和上帝合一的人，就是「四光天使」。蒙召的时候，便以「四光天使」升入「天上神国」！

你们三位再各自问上帝一下，今天八十六年八月七日，你们来我这儿，是祂安排的吗？

上帝说：

是，因为你们和王伯伯特别有缘！

特别有缘？！

这是什么意思？

上帝说：

你们上辈子欠伯伯的！～上帝也说轮回，真不可思议～

原来是这样！

教宗若望保禄二世说：

与天主合一，在于面对面见到天主！

我只是把教宗所说的，「落实」在你们的身上而已。其目的在帮助你们「得救」。这样做，却是你们的还债。真妙呀！

此种「得救」，是「自证式」的笃定得救。

除了请上帝，躬亲为你们各别印证的「自证得救」之外，也可以你们「彼此」，求上帝为对方印证。

不过，我认为最最能利己利人的印证方式，是去指导别人「凡求告（念）主名的，就必得救」成功，然后叫别人为你请上帝印证，而把这种印证笃定得救的方法传给别人。如此递传，直到大家都「得救」为止！  ～无尽灯法门～

这如，小芸教会了婉君和小瑜，她可以请婉君和小瑜，为自己求上帝印证自身的「就必得救」。

以上「依他印证」的精神，亦可见于佛教《法华经》〈第二十八品〉的「法华四法」之四：

发救一切众生之心。

你教她念见上帝成功，和上帝合一。就是救了她！

听懂了没？

懂了！

此所以说，要将「福音」传遍全地！

今天上帝暗中牵引你们来我这儿，我就把「凡求念主名的，就必得救」大法，传给佛教徒婷婷和小君。助她俩成为双教修士，具有两把刷子，可以救更多的有缘人。

现在正在福德宫等我去论道的邱世豪，他要求学「五教」的精华，也是希望能有「五把刷子」。这样，可救的对象就更多了！所谓：

众生无边誓愿度。

如果「五教」的教主暗中牵你们来和我论道，我会毫无保留地教你们。每个月来一次，两个小时就够了，一年之内全部学会。但一定要「先」开发「天眼、天耳和神足」这三种通力，作为学道的工具才行。否则，我是没精神教的！

如来曾开示：

凡是来跟王伯伯学的，都是从庙里来的（出家众）！

正是这个原因。

我的教法，只是把你们介绍给五教的教主而已！

你们看，我只是把婷婷介绍给上帝，上帝就向我道谢了！

为什么？

婷婷是佛教徒，从此，她就不会再批评「上帝信仰」了。我把小芸介绍给佛祖，也是同样的道理！

人类见神、见佛、见真主阿拉、见孔子、老子的原理，都是一样的。那就是，指导对方「清心」三分钟！

《圣经》上说：

清心的人有福了，因为他们必得「见神」！

～登山宝训～

若众生心，忆佛念佛。现前当来，必定「见佛」！

～楞严经～

所以上帝说，婷婷太幸福了！

伯伯，有次在危急的时候，暗中有人推我一下，救了我耶！

婷婷说。

这说明了你没有白学！

我也关心你的功课。小芸和小君都考一、二名，应该有这样的功效才好！

每天练习「见空」个一次，每次三、五分钟就够了。记住了没？所谓：

照见五蕴皆空，度一切苦厄！

下次若再来就上《心经》，把学佛的功效好好发掘出来。你太爱玩，心静不下来，要多修「空三昧」。慢慢就会像淑女，人见人爱的！

今天教到此为止，早点回家吧，不要叫父母着急！

伯伯，上帝说：

知我名字的，就必得救！

基督徒小芸说。

这个「知」，是指面对面见到「我」而认识上帝！

她又补充道。

佛教圣典《华严经》〈梵行品〉上说：

「知」一切即心自性，则成慧身，不由他悟！

《华严经》上的这个「知」，是指「亲自见证成功」。你们现在向汤匙里看去，看能不能看见汤匙里的王伯伯？

看见了！ ～劝修眼根圆通成功～

问一下，你是王伯伯吗？ ～劝修耳根圆通～

他说：

是！ ～耳根圆通成功～

汤匙里的王伯伯，是「我」的圆满报身，而「我」的血肉之身则是应化身。我应化身的智慧，如果和我的圆满报身，以及无形没相的清净妙法身一样，王伯伯就成佛了！

我虽已亲自见证成功，宇宙的一切都是「我」自己，不必再悟其他的道，笃定得救了，王伯伯的「宇宙身」，却还有一大部分没得救！

因此，王伯伯一定要随缘帮助他们也得救，这样，才有大圆满的一天！以期：

自觉觉他，觉行圆满，方成佛道！

经典的话语是很难解读的，解对了，修起来并不困难。

否则，无法落实，一直处在解读之中过日。真所谓：

数他珍宝有何益？从来蹉跎觉虚行！ ～证道歌～

上帝说，「上辈子」你们欠我！

那是说，这辈子来还欠了！

昭示「灵修不成转世再来修」的道理！

「前世今生」的说法，上帝信仰者是听不进去的！

这全是由于「人只有一生」的解读，被卡死了！

「一生」是指「永生」！

「和上帝合一」，即可知「一生是永生之秘」了！

「一神，也住在众人之内」的经句，明明白白地告诉我们：

众人皆永生！

悟到这一句经文，也就得救了！

小芸，上帝告诉你的，就是今天聚会的结论了！

谢谢上帝的慈悲！

知上帝之名的，就必得救！

多么深奥的一句宝训呀！

花一辈子来解读，也未必能解对！

整理润色的中华妹，你对本课可有言语？

老师，今（九十八年七月六日）整理完〈上帝的宽恕〉后，再看由小萍打字、email传来的此文，发现十二年前，上帝即对「宽恕」一词作了诠释：

由于婷婷、小芸、小君三人过去都亏欠过你，便安排你「以德报怨」，用「让她们见空，寻得归乡之路，重返父怀」的这种方式，来「宽恕」她们。

这跟你妙解《奇迹课程》和《断轮回》中「上帝的宽恕」，完全相同耶！

唉哟，十几年前的事，我都不记得了。你真厉害，重新拿出来印证，供人参究。何其善也！

没问题的话，恭请上帝总结吧。

是，老师。上帝总结如下：

圣灵作工。正解经文。

修能入道。千锤百鍊。

一切皆我。助己合一。

真光遍照。回归天乡。

七月十日，上帝之子研究于此，心闻如下：

清净心定。回归父怀。

亲证实相。科学验证。

今生得遇。令见真理。

平等互惠。横跨十方。