920407 应无所住而生你心！

王群众

九十二年四月七日，张太太告曰，她修行深「般若波罗蜜多」时，于空性中闻如是言，愿笔者慈悲为说其义。

「小乘」行者「断灭」身心语言，因此，于空性中不生其心。你今定深超越「人天乘」之四禅八定，故「你自心佛」能自起妙用，开示于你说：  ～自证分～

你应当在无所可住的空中，而生出你求法问道之心。启动「般若空智」，以冰释你心头之一切疑惑，来认识宇宙人生的真相。

因彻见了宇宙人生的真相，于是，度脱你人生的一切苦难。所谓：

观自在菩萨，行深「般若波罗蜜多」时，照见五蕴皆空性，度一切苦厄。  ～心经～

不过，一千六百年来，我无缘见有《金刚经》学者发现其妙。所以，你只能和涓涓师姊等，探讨分享你的伟大发现，暂且不要对外人说。否则，贵相公的心愿，以及观世音菩萨为你之事，动员诸多「仁者」的苦心，恐将付之东流。

当你进入《华严经》「常随佛学」的修学阶段后，可起「宿命智」，以尽知历代误说如来真实义的果报，而得「择法之眼」，如贵相公那样，也就不会被「我」骗了。所以说，我之不准同学「道听涂说」仅是一时的，快者期限半天而已，全看能得「择法眼」不。若然，即刻任君天南地北参学，因为已经毕业了。

末法邪师说法如恒河沙一样多。　  ～阿难尊者～

此所以，我不忍见汝等涉险，而断了慧命。

王老师，我妹妹梦见一位比丘尼，指着拼死命干慈善活儿的「他」，对妹妹说：

他没有「信愿行」！

做到死都没有「信愿行」，是指他生前所修非「净土法门」。即：

一、不信佛说有「佛净土」。更说那是佛的方便，没那回事。

二、不发愿往生「佛净土」。因为没佛净土可生，白发愿。

三、不遵佛说，去行读诵《阿弥陀经》等，和闻诸佛名之修。

这意思是说，请令妹不要学「他」死命做慈善，应当「信愿行」来照顾自己的慧命，这样才能得度，百年之时往生佛净土。

改天叫她起「天耳智」问一下，那位比丘尼，是西方三圣之一观世音扮的吗？

若是，就是观世音亲自出马来度令妹了。

恭喜你们！

那我打电话告诉她。

注：

张太太于空三昧中，致所以能闻如是法语，乃「空性」之「自证分」起用，度化于她的缘故。

也是「法身毕竟空」，为末法的佛教徒，说明「应无所住而生其心」这句经文的如来真实义，以解此千古之谜。

另，笔者闻之，必予以记录，分享有缘。不然，对不起诸佛如来，因笔者是基督徒，不能不报佛恩。

整理润色的中华妹，你对本课有疑问吗？

有，老师。你是基督徒，和报佛恩有何关系？

中华妹，基督教没有「而生其心」这个行门，佛教的阿罗汉也是修「不生其心」的。因此，它是非常非常珍贵的！故我虽是基督徒，一定要大声疾呼「而生其心」的奥秘，分享有缘，大大地报佛浩恩！

没问题的话，就请佛总结吧。

是。佛总结如下：

无上妙法汝今已闻。诸佛护念引入正觉。

念念如一圆满佛道。第一功德不以世求。