论道纪录
931209 一直在造业的生命
王群众
九十三年十二月九日上午,一小群如来禅子在薛芳的店里共修,继续探讨「生命的真相」。在法供养一位去年才过世的小朋友时,赫然发现他仍在「中阴身」期间。这和佛家所知,人类断气舍报四十九天内,必定会投胎转世的真理不符。于是静幸就CALL OUT,问笔者有这种可能吗?或因执着人间,一直保持「中阴身」的生命形态,不投胎转世?又或另有奥秘呢?
静幸,你们可以从他又再一次断气舍报而入「中阴身」切入,来探讨这一发现的真相。生命是「方生方死的相续相」,就如同放电影时的影片那样。
天杨插播问道:一次在慈正家共修,有位过世了十多年的女士,也来说她一直没投胎,这又是什么原因呢?
请薛芳修「常随佛学」大法,问「中阴身」会造业吗?
老师,佛答,「中阴身」会造业。静幸说。
王老师,「中阴身」会接受佛法,也会念佛见佛,往生佛净土。从法供养的实务中,也可以证明「中阴身」会造业的真理。天杨说。
「中阴身」是「化生」佛净土的,静幸补充。意味不同人之「入胎」。
对,莲花作父母,这时所造的是「净业」。请薛芳再问佛一下,为何那位女士一直没投胎呢?
佛说,她一直处在「对生死真相的无意识状态」。
「无意识状态」?这可是佛法的新名词,生命不可能「无意识」的。一直造业,就证明了生命一直是有意识的,即使处在「中阴」期间。不然的话,你们怎么可能法供养「神识」呢?与人类的「意识身」结佛缘。
王老师,她可能不晓得自己已经死了。天杨说。
老师,不晓得自己已经死了,是常有的事。静幸说。
此所以我们要研究「生命之学」,生死事大嘛,怎么可以「无明于」生死的真相呢?
感谢那位女士,她引出了「生命对生死真相的无意识状态」。这昭示了众生「无明业力」的可怕和超强势,竟然能让生命「不知生和死的过程」,更遑论跳脱生死的框架,而得到「不生不死」的自由了。
也谢谢薛芳,她问出了「生命是会处在对『生死真相』毫无意识状态」的真理。而令我等知道,茶余饭后,和三五好友,座谈「生命之学」的必要性。否则,怎能认识「作为你我」的生命呢?
佛告诉子瑄,这篇集体创作打两百一十分。
笔者一听,即知其中的一百一十分,是提示它的重要性。
天杨,究竟佛动员了多少人,参与这一集体创作呢?
打字至此,中华妹,你有疑问吗?
有,老师。您带薛芳等探究出:「中阴身」误认自己一直没投胎,是「无意识于」自己的再生和再死。而「中阴身」也会造业,会造业即表示「有意识」;但虽「有意识」,却又因巨大的「无明业力」,会「无意识于」生死的真相,实在叫人赞叹佩服。但我不解的是,为什么您在一开始时,就叫薛芳证「中阴身会不会造业」?而不先问「为什么他们还没投胎呢」?您已预知了「法戏」会这么上演的,对吗?
中华妹,是我的「般若」,令我把握住这难得的送上门来的传法机会。一切生命,都是业力的显现。会造业,表示删除了记忆、角色互换的生命就会不断地现形,取受业报,以达到「公平同体」的教化目的,不可能一直停留在「中阴」阶段的生命形态。这样解释,你满意吗?
很满意。
请佛对本文开示一下好吗?
好。老师,佛说:
如来禅子能把握今生,如此用功好学,佛甚感欣慰。认识「生命的真相」,是何等幸福美好的事,希望同学们皆能将此精神发扬光大,用来帮助更多的众生开悟,并发掘更多有益众生的真理。
就因为生命是不断造业的过程,故众生轮回不已苦不堪言。我们应时时勤度众,度多少算多少,让众生进化到一种不再造业的状态;而让众生终止轮回造业的方法,即是现前或当来见佛,认识「你是我,我是你」的宇宙最高真理。
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