930713 一缸鱼

王群众

九十三年七月十三日，文坚请笔者，与他被鬼上身了八年之久的友人林世杰一谈，期能一解友人之困。 

谈毕，文坚告曰，世杰要他在家养一缸鱼，取「有余」之意，以求福报。 

文坚，此乃「心外求法」，非如来之自性开发，以修福慧。所谓「般若」波罗蜜多，非「一缸鱼」波罗蜜多呀。 

王老师，我写出来的答案也是这样说的。我已经和涓涓约好，安排世杰参加如来禅的共修，以助他入佛的正知正见，愈其身心了。 

很好，藉共修机会，让上他身的鬼有「教化」他人的舞台。「养一缸鱼」，是反面说法，也是教化，更是鬼上他身的目的。这是「附身鬼说法」。 

文坚，世杰的这一案，不同于一般的讨债鬼、索命鬼上身。他说他和世杰没过结，完全是为了教化。此所以我说他是阿弥陀佛化妆的鬼，果然随后，他就叫我力助世人信受《佛说阿弥陀经》了。 

另外，世杰的八年求治，也证明了台湾的医界和教界诸公，全没诊断出此鬼的的身份，以致治鬼赶鬼失败。不然也不用由鬼来告诉世杰，找你医救了。 

王老师，世杰尚有一张二十万的本票，押在一位赶鬼失拜的道士手中呢。十号那天，世杰身上的鬼还当着我们的面，狠骂了药师佛的弟子一顿，说他没证悟！ 

文坚，八年了，可见此鬼功力之高，打遍天下无敌手。不过，他对我还不错，透露了一些我和如来禅的未来，现在只等时间来验证他的预告了。 

文坚，鬼佛也露了一手「修证佛法」的诀窍，他说：

盘脚空空地打坐是「无智」！ 

我于言下接口说：此所以「无得」。得不到无上正等正觉。 

他一语道破了世人修大乘三昧正定的错误：

不能般若起用。 

不能般若起用，如何能入佛知见呢？ 

是。 

哦，对了，王老师，鬼告诉世杰，说你会辗转到温哥华传法。 

但愿如此。 

一号时，佛对中华妹说：

你要把我的法传到西方。 

若能在今生，把「天人不永隔，佛人不永隔」，乃至「神人不永隔」等大法传到西方，也就能圆诸佛的心愿了。 

文坚，由此可见，至今西方仍是「佛人永隔」的。事隔了两千五百年，佛依然希望西方慕道人士，能够钻研他的无上禅法，好和他面对面地谈禅论道，令正法重现于世。 

打字的中华妹，麻烦请佛总结本文。 

好。老师，佛大致讲了以下三点：

一、对有疑问的开示，应再深入研究。正面可说法，反面亦可说法，从中得到教化，才不失说法者的美意。 

二、佛可以化现各种身份。任何能说出如来正法的众生，都该视同如佛。 

三、修行旨在开悟，不愿或不知如何开发自性功能以成佛者，全是做白工。