930326 柔情布施

王群众

九十三年三月二十六日中华妹告曰，年近半百的友人说，有位老先生从报上得知她的相公过世了，于是一再地邀约示好。由于恶心，以不理睬的方式拒绝了他！

中华妹，可惜贵友没证得佛家的高贵情操，才会有如众生一般，吝于「柔情布施」，放弃了度化那位老先生的现前机缘。所谓：

但愿众生得离苦。不为自身求安乐。

另，年近半百仍有仰慕者，说明了贵友与他必有未了之缘在。可以「般若佛智」，追查宿命而知前因。不是报恩即是讨债。若能随缘消此旧业，依然是好事一桩。所谓：

万般带不去。唯有业随身。

定业是躲得了今生，躲不了来生的。除非能不来，否则无法躲。那何不以此新寡之身，游戏神通，善巧地还此男女感情之债呢？

再，老先生多半求的是女子的柔情，以慰孤寂，所谓少年夫妻老来伴，若他是来报恩的，就更美了，不是吗？

中华妹，在佛教圣典《金刚经》中，载有身体施布、生命布施和钱财布施，这三大类有为法布施，皆为「爱心」布施范畴，柔情布施亦复如是。若贵友得般若佛智的指导，修有为法布施，便不会五度如盲造业受报了。

中华妹，佛曾称赞你「口生法王子」，这是「现圆满报身佛」做证，如同《法华经》中的古佛多宝如来，现身为释迦牟尼佛作证，证明佛所说的乃「一佛乘」那样。

那你何不帮贵友「般若观照」一番，若观出那位老先生和七十三岁的贾老先生一样，也是「成熟众生」，就力劝贵友去「口生老法王子」，做一位应世的如来呢？

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

法法如一。大器见真。

学佛无二。以欲牵钩。

般若圆度。知所进退。

觉者独着。法缘聚足。