940605 宏观法界如同一

王群众

九十四年六月五日，涓涓告曰，她电台中的芬，劝她向昨天甫往生的师公请法。经芬修「如来禅」也有的「天人不永隔」大法，见师公于常寂光，闻师公问曰：

大家都只念佛瞻仰，为何唯独你一人来向我请法？

芬是新般若，不知该如何回答师公所问。

笔者既添作芬参学「如来禅」的师公，就由我代答吧，以收参学之效：

那是因为诸弟子诸徒孙，没学《本愿经》上的「佛入天宫为亡母说法」这一法门，所以「天人永隔」。而我芬，却向参学成功的姊姊秀，学得《楞伽经》上的「世尊拈花示众」如来禅。这禅法能成办众生不思议之事，故可入常寂光，向师公请安请法。

四天前，秀来论道，话及她师公重病中，不久将往生一事。

我问秀，那可有人发心修「法供养意识身」大法，把如来禅传给师公？一生学佛，不能让他觅如来而不得。

有。

谁？

我。

很好。生前不可能当面接受，徒孙你学会的如来无上禅法，可是「意识身」或「中阴身」，却多半愿意受教受法。

老师，师公学会了「如来禅」之后，很高兴耶。

你们这样传法，法缘就广了。

老师，芬有得师公一偈，曰：

文字般若观实相。深入经藏觅如来。

以空摄念参无漏。以有明德论法身。

解一同一如来一。宏观法界如同一。

师公还告诉芬，他很快就会来传这如来正法，因为他非常担心他的弟子和徒孙们，继续搞生生死死的「有为法」。

倒驾再来，师公竟成了儿童精进班的儿童了，情何以堪！情何以堪！

师公的诸弟子诸徒孙，何不来参学如来禅，以便知道师公再来是何童？将来师父再来亦复如是。何其美善！

没想到吗？

我已为你们想好了，愿能笑纳。

总是要快快去、快快来的嘛！

整理润色的中华妹，我们就你师公开示给芬的偈，修「思慧」，集体创作一番如何？

好呀，老师。

经文佛语乃「文字般若」，应随文入观，观其「实相」，以得解如来真实义。深入经藏，才能觅见如来三身一体的真相。以清净法身空，来摄诸妄念，参得无漏的智慧。再以所参得拥有的圆满智慧，明辨佛家法身、般若与解脱这三德的奥秘，来广论法身之妙。得解「万法归一，法法同一，三世诸佛如来是一」的真理，这就是「宏观法界如同一」的佛知佛见了。

你现在修「修慧」，问佛我们解对了没？

佛说：

解得正确流畅。

谢谢。请佛总结吧。

是，老师。佛说：

饱览佛书、众所景仰的大师，不见得有解决人生根本问题的方法；反之，一位名不见经传、默默无闻的俗夫，若能予人拔生死苦、得涅槃乐的处方，则可尊之为应世的如来。

所谓：

名相无法。生死无解。

陋巷有筏。究竟涅槃。

所以要我们勿以貌取佛，当依法不依人。

老师，我也来问问师公，看有什么想交待的好吗？

请。

师公说：

文字解经意识修。误己误人忝为师。

再来愿拜同门下。只传真实一佛乘。

他将来也想当你的学生耶！他还说，我们都会是他的「善知识」！

感谢让我有供养的机会。

老师，师公由衷地感激你，他说像你这样子的教学和德行，才是传授「正法」的好老师，他要向你学习。