990618 护法神

王群众

九十九年六月十八日，奉佛示攻《佛说现代经典》，愿解如来真实义的新般若小萍，转来佛续给新般若慧心，所上的佛法课内容。这是因为，小萍同学，是佛指名的慧心学佛的人间「助教」，即助佛宣化者。正如王某，是中华妹、小萍、华龄，及有量等的人间助教。

佛法界的诸佛，则是慧心学佛的教授，所谓阿闍黎。

此种佛法教育，在过去的人间，难闻难信。所以，可算是人间佛法教育之「创举」。和人间目前正夯的「创意」，不谋而合，是满巧合的新闻。

由于是「佛的法身」教育之创举，故尚有极大的研发空间，供诸方道友深入之。以激发人人本有的「妙觉」思慧，入佛知见，成就道业。

小萍转告完毕后，问王某可有法事相告？好增见闻。

有。就你俩而言，是继「佛性理专」之后的另一课。刚才中华妹问，她梦印中所闻：

很短的时间内，家中会有两位男众过世。

其中的一位，是他弟弟吗？请证！

观世音教授答慧心之求证曰：

不是。是中华妹父亲的「护法神」。

那不就昭示了，中华妹的父亲，有得「如来正法」？

对！

小萍，得法者的「护法神」，是随所护者一起往生的。他或她，也是所护者的家人了，所谓眷属。于是，《圆觉经》上的「与诸眷属」之法义，于此就更明确了，是含「护法神」的。

可见佛这开示，其法义与教化都很深远，并可作为「避假亲真」的法门。例如：

请问，新般若慧心有「护法神」吗？

老师，观世音教授答慧心之求证说：

有。

那，慧心有得如来正法了？

～于此末法时期也能得正法～

有。

你有得如来正法吗？慧心的助教。

有得。也有「护法神」。

那，你们该知道，如何「避假亲真」了吧？

老师，慧心偷偷地问观世音教授，王老师可有「护法神」？

观世音答：

有很多。

我勤于度众，不怕「度不走」。而且，都是用「三佛身一体」的《金刚经》的「无余涅槃」，供养请来的有缘法众，助他们个个证得等觉菩萨学位，皆大欢喜！

这一课，子瑄第一个上。她证的结果，另一位男众不是别人，而是：

张姊姊父亲的「守护神」。

你看，佛说法是因人而异的。对小朋友讲「守护神」，向少妇慧心说「护法神」，真是圆满无漏呀！

注：接着，久违的华龄亦忽来电上课。当然，一并参加了「集体创作」，功德与共。

她同样地发现了，被她所度的亡者，成了她的「护法神」！有男有女。

不仅有被「度走」，甚至走进了她家，成了她的眷属！

她终于亲自匡正了「度不走怎么办」的担忧！

因此，希望在如来禅门墙之内，不要再有「可能度不走」的二法妄语了！

打字的中华妹，你对本课有疑问吗？

有，老师。「得如来正法」就有护法神吗？还是须要透过「度众」？

守护神，证得正法即有，系自性功能启用所生者；度众成功则成法眷，或名护法。这样清楚了吗？因此，诸佛有很多法眷护法，重重围绕。没问题的话，就请佛总结吧！

是，老师。佛总结如下：

悟后起修。变易达顶。

护法自生。眷属围绕。

总一志心。圆正返妙。

共赴常寂。不待来生。

九十九年七月十九日，新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

禅子心性要合一。度众皆是度自己。

护法之众圆相陪。一同精进法缘随。

皆是同本一心性。没有分别知己心。

用心法住功德共。圆满今生了众生。

九十九年七月二十日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

所皆一切皆为护法。无有来去即是分别。

圆满渡众成就自己。修得法住一切净土。