1040725 我今门外道

王群众

就理就法就门道，开悟要法住。

一百零四年七月二十五日，华龄的天耳，得闻以上等三句法语，愿解如来真实义。

华龄，这「就理」之「理」，是何理？你修「常随佛学」大法，问佛看看。

乃理体之理。

是指五蕴皆空之空吗？

是的。

那，「就法」之「法」，又是何法呢？

乃指一佛乘。

是见证三佛身一体用的？

正是。

那，这门道，就是学子证得「法报应」，这三佛身一体的无上正等正觉之后，该去修的法供养了？

不然，进不了门！

华龄，真抱歉！佛说，如今你仍走在向如来家门的道路上，尚在门外，还未进入如来的家门耶！  ～我今门外道～

本来就是嘛！度众的功德不够，怎么可能入妙觉之门呢？

华龄，你真是大乘的法器！知道要有足够的度众功德，才能登妙觉极位。

其实，这也并非超难！

只要向佛求一筏，修而能转润生无明成润生般若，也就OK了！

老师，等觉菩萨剩下的一品润生无明，可以在一生中就被转化？！

可以，可以。只要求得唯一的妙筏，即能修而转化成功！

老师，那是什么妙筏？！

我正在等你向佛请耶！

老师，佛说：

这要公开讨论。

啊！公开讨论？万万不可，万万不可！

老师，你留有一手，密而不传！

不是的，不是的！是不同的筏，与如来禅无关。

说出来会害死如来禅！你还是依如来禅的度众之筏修吧！

要公开讨论，怎么会害死如来禅？！

那华龄，你能和我一条心吗？ ～六合敬～

一条心？老师，你这是什么意思？

就是你心和我心相应嘛！

我还是不懂，你心我心，为何要相应？

那你请佛开示！

老师，佛说：

合一、合一……

华龄，我可是已经遵佛开示，和你公开讨论过了！

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

如心所证。妙筏恒修。

脚踏实地。满载而归。