1040530 为什么会死？

王群众

是因为我不知回归本源。

一百零四年五月三十日，华龄告曰，她的天耳通得闻如上法语，愿解如来真实义。

华龄，你的这一耳闻，告诉了人类，人之生死，仍是可以免除的。这在上帝信仰，名之曰得永生；在佛教，则称作回归本源。  ～华龄是佛教徒～

那，什么是回归本源？

又，如何能回归本源？

这二问，必须明白正确，而且可以落实地回答，始名得解如来真实义。

在佛教，有两个专有名词，是用来说明，有生有死的人生，和无有生死的生命。前者是有为法，以《金刚经》描述其存在的实况是：

如梦幻泡影，如露亦如电。  ～分第三十二～

所谓：

凡所有相，皆是虚妄。  ～分第五～

但是，若你在修定的时候，见到诸相之非相，那么你即可见到诸相的如来清净妙法身。  ～分第五～

此时，只要生心起念，求教于法身如来，发现一切都是自己，永恒不灭，就可以转有生有死的有为法，为无生无死的无为法了！

一般修定的方法是读经、念佛，或持咒。以我为例，我是在读经读到「无所住而生其心」，这《金刚经》里大乘佛法的妙行门时，悟入此一真理的。

当时的情况是，万物、你我他、一切的一切，皆浮现在我的小书房里！之后再一起隐去形体，回归本源—如来清净妙法身！

这可是我今生从未遇过的妙事！

我人众生寿者，这表宇宙一切有情无情众生的四相，全没了、灭了，是名相灭！ ～楞伽经～

既空且寂，不见边底！

于是，我自然地生心起念问曰：

有底没？

没底！

～万物的当体空是活的，乃王某今生最重要之发现～

原来人类，以及所有一切动植鑛物等，无一不是永生的，或曰无量寿！

华龄，我之回归本源，共费时三年两个月又十六天。每天读经读到双眼充血，字迹模糊不能辨认方止！

那时我已经五十三岁了，才亲见万物的空性，并在无所可住的大空三昧中，而生我心，问道于如来清净妙法身—我的本源，终入不生不死的无为法堂奥！

我见性开悟之后，立马去参访《楞严经》〈卷六〉末页上所记载的，佛敕下凡人间的诸菩萨及阿罗汉，诱请他们在我面前，演说如来正法，证明我所入的佛知佛见无误。

如此一口气，参访了十年之久！被参访的再来者，数以千计，与之论道则达上万人次。直到恩师文殊师利菩萨，强迫我闭关，记录所遇所闻所悟，分享有缘的我的分身。

华龄，无所住的「所」，实是能所之「所」。无「所」之后，仅剩下「能」产生万物的空性了。

而空有不二，因此，有为法转成了无为法，烦恼障即是菩提觉，生死苦不异涅槃乐。

所以者何？

全然佛性故。

你现在生心起问，你耳闻的妙义解了没？

王老师解得妙，有为法转成了无为法，无为法无生死！

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

有法能救。生死能度。

全然佛性。亲证即是。