1060611 还有很多事要做

王群众

一百零六年六月十一日，和中华妹共修。除了为她写注三篇外，其余的时间，就用来度众，法供养十方世界的有缘众生。

下雨天留客天，傍晚快六点时，做最后一次的法供养。中华妹说，来了一位比丘尼，身上背负缠挂着很多东西。

那就法供养吧！

请跟我们一起念「你是我，我是你」，这两句无分别、无执着，也没有妄想的法语。念到悟到，或说证得，十法界的一切全是自己，那你就自觉圆满，不必再悟了！

～发现十法界的一切全是自己，名证得如来身～

今后只要依照着同样的方法，度众法供养，这样修便能修成佛了！

老师，她得法之后，跪地大哭耶！还一边说：

忏悔，忏悔！

哦，这是身教！要我们学她，真心忏悔。以消宿世罪业，有利于修行。

由我率先做起吧：

往昔所造诸恶业。皆由无明贪嗔痴。

我今佛前全忏悔。愿集正法留人间。

老师，比丘尼在左边。现在，右边现出了一位穿着黄色长袍的道士。

尊者，若有我等的什么讯息，请不吝赐告！

老师，他没回答。

尊者，若有任何要我们在人间做的，请尽量指示！

老师，我看到一纸盒装的鲜奶，右上角矗立个「赞」字的圆形贴纸。

哦，是要我多喝鲜奶，维持体力，好为佛所用。感恩！

中华妹，你还有什么要问的？若没了，我就回去了！

老师，今天我们共修，观世音菩萨一直在耶！一会儿在这，一会儿在那的！

如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。 

～语出金刚经～

前者护念，后者付嘱。

不过中华妹，岁月不饶人，我已年过八十，体力日减。尚余多少时日，好为世尊的「末法度众大计」，尽份心力呢？

～详请见楞严经卷六末页～

言下，即见她取卫生纸擦拭眼泪了！

十七号，本师释迦牟尼佛，要在台湾汐止的瑞士山庄，宣说《心经》和《金刚经》。新般若秀勤，扮演现代的观自在菩萨，承佛威神化身说法；小萍负责现场记录；我希望能去代末法人类提问，事后造论分享有缘。

这是我唯一能做的佛事了！

例如： 

凡所有相，皆是虚妄。这没救了吗？

有救！若你能入大空三昧，见诸虚妄相隐去形体，显现出诸虚妄相的非相空寂，即见如来清净妙法身！

并非舍弃如梦幻泡影，如露亦如电的有为法，另有一无为法可得。

中华妹，既然如此，那又何必厌恶凡所有相的虚妄，而不留意一下，整偈是怎么说的呢？

凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。

虚妄之是如来，如同生死之是涅槃，和烦恼之是菩提。

问题是，都得经由学子入大空三昧（止），然后再「而生其心」（观）来发现，所谓证悟。

若不经由证悟，如来涅槃和菩提，全部不能受用。对未入道者而言，远在天边！

老师，我看到我供的那尊释迦牟尼，现在正中央。祂说：

王老师还有很多事要做！

注：

同月十二号上午，七点半才去散步。先至接云寺请得《金刚般若波罗密经释要》，并在该寺的花园里读之。未见作者发现《金刚经》的无余涅槃，就是佛的无住处涅槃。

而《合部金光明经》昭示，佛的无住处涅槃是三佛身一体。于是，《金刚经》的无余涅槃，就是指导有缘人证得「法身、报身，和应身」，这三佛身一体的真理了！

吾人法身之证得，是修定，是行深般若波罗蜜多，待照见五蕴皆空之时，即入「无所住」妙境，亦名入大空三昧。于此当下，务必请「而生其心」，问道于所见的无垠空寂曰：

祢是我和法界万物，所共有的法身佛吗？

若闻「是的」回答，就证明你「见性」成功了！

接着是在「空性」中生真如本心，念一佛圣号，如阿弥陀佛。当念到阿弥陀佛从空性中现身，请再度生你心，问曰：

阿弥陀佛，祢是我的圆满报身吗？

是的。十方净土里的佛身，及其净土，全是你的圆满报身。

这时即可「出定」，或曰从三昧起，见一切重现眼前，俗称恢复常态。但从此，山河大地就统统成为你的「妙明真心」了！

这一不可思议的「转」，《楞严经》能为你印证。

然为了求证真相，劝你用你的「天耳智通」，而生你心，起念问山河大地：

你们全是我某某某的身心吗？

若闻「是」的回答，你也就入《金刚经》的无余涅槃而灭度了！恭喜！

《释要》的作者释文晟法师写道：

（所有一切众生之类），我皆度化他们，使之进入身心皆解脱的无余涅槃，终达一切妄心灭度的境界。

这真是太好了！

身心皆解脱，一切妄心灭尽的境界，是佛的境界耶！

所以说，修《金刚经》等般若法门，成佛笃定！

继续散步至河滨公园，或因已近中午，游客稀少，在一凉亭小坐片刻。微风吹，行云多，天色渐暗，竟然就这样靠在亭柱上睡着了！

突然被一音声惊醒：

大雨将至，回家去睡吧！

抬头一看，乌云密布，风满树。立马起身返家！

走了不到一百公尺，就“Just walking in the rain.”了（雨中漫步）！好不舒服呀！

哇！大雨果然降临，先躲一躲！

回到家，就记录了上述的经过。

感恩梦中人的提醒！是日将过，及时勤修吧！

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共！

是，老师。佛总结如下：

无上妙筏施有缘。圆觉知见如来禅。

禅心无悔正法留。流传广远度无余。