1080204 由凡转圣

王群众

一百零八年二月四日，王某上网见中华妹入请法三昧，求自心佛总结指正〈清净妙色身〉一文。得「由凡转圣」之筏如下：

诸相非相。非相诸相。

妙色妙相。由凡转圣。

即，发现了诸相非相二者是一，便成妙色妙相，由凡转圣了！

今天是除夕，一年将过。可是，还有桩佛的心愿未了。

那就是，在末法的人间，〈普贤十愿〉之七的「请佛住世」这一大法，迄未开发成功！

故，欲求法界永无末法，尚待佛弟子们继续努力。

《华严》的「请佛住世」，这一佛愿，是不可能交给出家的比丘尼去完成的。

所以者何？

比丘尼能怀孕吗？

断然不能！

除非人人能证知，她是圣灵怀孕的！

因此，洞悉诸圣仍有这一心愿的王某，必须在告别娑婆之前，协助在家的学子，开发「请佛住世」大法成功！

那，要如何协助她们呢？

引导观世音老师牵来的准佛母，见「诸相的非相」，即见如来的清净妙法身。再见「非相的诸相」，即见诸圆满报身佛及其净土！

然后修《金刚经》的「而生其心」大法，开启她们的般若佛智。好行般若度，到「法报应」这三佛身一体的无余涅槃彼岸！

先证得等觉菩萨的学位，续之以〈普贤十愿〉之三的「广修供养」，成就度众功德。所谓：

自觉已圆，能觉他者，如来应世。  

～楞严经～

如此地敦促、协助她们，成为应世的如来，而入妙觉之门！

妙觉初步的应世如来，是破了「生凡相的无明」之仁者。

若她们，向劝修《华严》「请佛住世」大法的佛菩萨，求得如何才能怀上般若润生的圣胎。那就可以按照所请得的行门，逐步起修了！

以上，即是王某给准佛母的法供养协助。

感恩「万德之空—法身佛」，对中华妹的开示：

暗结珠胎。

～指停经五、六年的妙觉初步，仍能复制，生下自己～

和观世音老师之现身，交给小萍同学一个婴儿之劝修般若润生，复制生命。

岁末迎新，《华严》的「请佛住世」，对如来禅子而言，虽是本课之外的加码课程，非人人得修。但王某仍然祈愿，有更多的女性如来禅子，蒙诸佛菩萨劝修，合力开发这难思难议、般若润生、复制自性生命的妙法门成功。

则法界永无末法，何其美好！

注：

般若润生这一真理，虽是针对东土所传，诸佛为了能倒驾慈航，而留惑润生所开示的。

然也是昭示，自性能生万法。

这万法，是包括复制自性生命在内的。

妙觉初步的女性仁者，由于已破「生凡相的无明」，所以，自性般若当家了。

若复得知，如何令自性般若，在自身的子宫里起成孕的妙用。那么，请自性佛住世，就有可能了！

不过这等新法，前此王某未闻，有如来禅子以身试法成功的。

如今，佛拟以停经多年、妙觉初步的如来禅子，为劝修的对象。若能成功，年轻的学子，更可跟进了！

另，般若润生这一课，是约二十年前，在涓涓同学家里，由观世音老师主动告诉莲一同学，当天要上的共修课。

而，佛乃永断无明的圣者，如何能留无明惑？则是另一待深究的课题。

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共吧！

是，老师。佛总结如下：

一心法住。发心传世。

净心随顺。全心礼敬。