1091221 清净平等觉

王群众

一百零九年十二月二十一日，见华藏卫视上，净空法师讲《净土大经科注》〈146〉下。

当法师提到如题这五个字时，王某突然有所悟如下：

清净者，空性也。

平等者，你是我，我是你。一切都是你自己。

觉者，等妙二觉是。

为什么呢？

回忆民国七十六年五月十六号上午，王某读经至「应无所住而生其心」时，顿入时空归一的这一奇妙境界！

见到宇宙的一切，全部浮现在眼前的空中。然后，一起向前飞去，渐渐地消失了形体，看不见我人众生寿者这四相了！

～此名佛家的无我～

馨仪，这是我见到了，宇宙一切共有的清净空性？

你入三昧，请教阿弥陀佛一下。

～此入三昧请法法门，出自《圆觉经》首页～

王叔，恩师阿弥陀佛说：

是的。

馨仪，由于我见不到空性的底，就自然地生心起念问祂：

有底没？

没底！

言下，我便发现宇宙人生的一切，各个有个无穷大的、清净的、空寂的身体了耶！

对吗？你再请教令师一下。

对的。

空性，在佛教，也叫做如来的清净妙法身。

对吗？

对的。

空性，在上帝信仰的《圣经》里，则称为圣灵。

对吗？你请教上帝一下。

对的。

另外，空性还能空生妙有。十方诸佛净土及其佛身，统统是空生妙有所显现的。

是吗？你再请教令师阿弥陀佛一下。

是的。

更不可思议的是，你我他的清净空性，也会随一念无明之升起这个缘，而空生凡有。即所谓的你我他，以及天地万物。

对吗？你请教释迦牟尼佛一下。

对的。

王叔，一念无明，为什么会升起？

据我所知，是为了永断无明。不然的话，无明永在。因此，佛经上有提到无始无明、元品无明等专有名词。另外，它也是本有的。

万幸！无明是可以永断的。对吗？

对的。

馨仪，永断无明，是一切生命的天命，是你我他的本份。

对吗？

对的。

你从西方极乐世界，下凡人间。是来示范，万般皆是空性，这一真法界道果之如何修得。

对吗？

对的。

你抄的《心经》上说：

只要你会，行深般若波罗蜜多，就必有照见五蕴皆空之一日！

对吗？你请教观自在菩萨一下。

对的。

那，你是怎样，照见万般皆是空性的呢？

对他们念「你是我，我是你」。和他们一合相，就见到他们的空身了。

见到你我他的空身，就够了吗？

不够。还要生心起念，向自己的空身，请教宇宙人生的真相。

那真相是？

十界三身！

这是道果吗？

我问释迦牟尼佛一下。

是的。

馨仪，凡是修得道果的人，就是永断无明的生命了。

对吗？你请教释迦佛陀一下。

对的。

在《圆觉经》上，释迦佛陀曾回答文殊菩萨所问：

一切如来，本起因地，皆依圆照空性的清净觉相，永断无明，方成佛道。

现在我们知道，清净觉相，是指空性的清净。唯有空性的清净，才能让你我他，觉悟宇宙人生的真相！

对吗？你再请教释迦佛陀一下。

对的。

王叔，这段永断无明，独留下空性而成佛道的经文。和《金刚经》的：

应无所住而生其心。

一样难解耶！

所以，都跌破了东土学佛者的眼镜！

对吗？你请教释迦佛陀一下。

对的。

世尊拈花示众，迦叶尊者微笑。这无声说法之谜，有人解吗？

有。

谁？

王叔。

我是怎么解的？

花里有一切，而一切都是你！

那，这是什么觉呢？你请教释迦佛陀一下。

妙觉。

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

清净平等觉。十界三身圆。

无余入本怀。世尊拈花禅。